冼夫人不可能是电白人

高凉山北

殇城涅槃 发表于 2026-5-20 22:41
存在高州雷垌村等其他说法，但电白山兜村有完整的考古、文献、官方和学术共识支持。部分学者对墓主身份认定 ...

即使是真冼夫人墓，说实话一个墓地不足以说明是岀生地！

高凉山北

殇城涅槃 发表于 2026-5-20 22:37
俚族有女性去世后归葬娘家的传统习俗。

但整个粤西都是冼夫人娘家！

高凉山北

陈国辉 发表于 2026-5-20 23:27
又没有人要你证明，你说不说都无所谓的啦。何必那么认真？

历史本来就是讨论和挖掘岀来的，也不能乱来虚构

高凉山北

钓友之乐 发表于 2026-5-22 22:44
天天争这些，不如就研究如何“唯用一好心”！

任何历史都应值得尊重真相！

高凉山北

dglgliang 发表于 2026-5-24 15:45
都是一脚油门的地方，在哪里都有可能，以前的人又不是坐轮椅的，古时候那些诗人，一辈子游大半个中国好几次

但现在电白论已经虚构了，却不为人知！

殇城涅槃

高凉山北 发表于 2026-5-28 23:15
即使是真冼夫人墓，说实话一个墓地不足以说明是岀生地！

“俚族有女性去世后归葬娘家的传统习俗。”
这是现有最完整闭合链考证推论。
时间久远，只能是考证。在没有新的论断前，官方就认这个。

殇城涅槃

高凉山北 发表于 2026-5-28 23:16
但整个粤西都是冼夫人娘家！

冼夫人生活年代的高凉，不包括整个粤西，这样说不够严谨。“冼夫人故里在茂名”是对的，“冼夫人是茂名人”不准确。历史考证要时空对接。
历史考证辩争是正常现象，各地可以有不同观点，也可以质疑别人的观点。
难得楼主理性质疑！

殇城涅槃

高凉山北 发表于 2026-5-28 23:19
但现在电白论已经虚构了，却不为人知！

省里也到高州挖掘了，结论也公布了，高州相关遗址未见隋唐墓园实证，也无“国保”级认定，其纪念性建筑缺乏地下文物支撑，证据链薄弱；电白论不是你所说的“虚构”，而是建立在考古实证、历史文献、官方认定、学术共识与社会传承的五重证据基础之上，形成完整、严谨的证据链。

高凉山北

殇城涅槃 发表于 2026-5-29 08:28
省里也到高州挖掘了，结论也公布了，高州相关遗址未见隋唐墓园实证，也无“国保”级认定，其纪念性建筑缺 ...

高州有冼夫人墓？一个墓地不足以说任何问题

高凉山北

殇城涅槃 发表于 2026-5-29 08:19
冼夫人生活年代的高凉，不包括整个粤西，这样说不够严谨。“冼夫人故里在茂名”是对的，“冼夫人是茂名人 ...

但也涉及了冼夫人岀生地的高州电白阳江化州了

高凉山北

没有任何记载冼夫人葬回娘家，而且冼夫人娘家就是整个高凉地区，也没规定精准葬回本村才是葬山娘家，粤西也没有案例俚人女子死后葬回了本村的！清朝民国记载冼夫人是电白纯属凭空捏造，清朝恶意扰乱正确历史，这样的虚构历史太多了，例一，雷州雷祖陈文玉就是虚构的，例二，清朝记载高州都督府和当时唐朝的高州都督府辖区记载不一致！还是你说的唐朝岭表录异，记载都是鬼怪奇事动物来的，记载冼夫人乳房双搭在肩上！并且，高州保宁也不是在电白，而是在阳江恩平路！保宁位置在高州（长坡）东225里，开陵山南一里，界离南海10里，马踏禄岳也不是在长坡东边，离长坡也没有225里，北边一里也没有山，离南海也不止10里，均没有一个地方符合！

鸡鸣灯灭不摸汇

高凉山北 发表于 2026-7-10 05:46
没有任何记载冼夫人葬回娘家，而且冼夫人娘家就是整个高凉地区，也没规定精准葬回本村才是葬山娘家，粤西也 ...

楼主不要纠结这个问题，冼太夫人跟茂一一中差不多，哪里需要发展搬到哪里

孔子老婆

秦朝的冼夫人？秦朝也有个冼夫人吗？

高凉山北

孔子老婆 发表于 2026-7-11 08:23
秦朝的冼夫人？秦朝也有个冼夫人吗？

是冼夫人的祖先

高凉山北

鸡鸣灯灭不摸汇 发表于 2026-7-10 20:00
楼主不要纠结这个问题，冼太夫人跟茂一一中差不多，哪里需要发展搬到哪里

不一样，一中搬去哪都有校史记录，不会有错！历史不是有错，有一个地方错了，会影响历史研究的走向，全局有影响