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过年的都是小孩?过日子才是大人?话说一切都来自care carry,高凉

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其实都是carry,caro Canon canal Canada。。当然也是加拿大,还是少不了高凉。。

补充一下,免费对号入座。

《海外北经》说:“拘缨之国在其东,一手把缨。一曰利缨之国。寻木长千里,在拘缨南,生河上西北。跂踵国在拘缨东,其为人大,两足亦大。一曰大踵。欧丝之野大踵东,一女子跪据树欧丝。三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝。”《大荒北经》说:“有槃木千里。

也就是Bammer潘茂。

有人名曰大人。有大人之国,厘姓,黍食。有虫,兽首蛇身,名曰琴虫。有三桑无枝。”对比这两条记载,不难看出:寻木chearman与槃木、跂踵国与大人、欧丝之野outside horse乌浒蛮。

与琴虫、三桑无枝均具有对应关系,仅拘缨之国没有对应,而拘缨的意思就是牵着牛鼻子上的绳索,“一手把缨”正是牛郎的形象,指的是牵牛星。进一步对比可知,槃木或寻木是指天上的扁担星,由三颗排成一线的星星组成,像一根扁担一样,横在银河边上。“河”指的正是银河。而跂踵

就是catch交趾,高州。

国正是织女china chine所在的国,跂踵指的就是织女。《诗经.小雅.大东》说:“跂彼织女,终日七襄,虽则七襄,不成报章。”第一句可以翻译成“那个叉开脚的织女”,与跂踵星的名称正合。跂踵星就是织女星,由三颗星组成一个三角形,正像叉开的两只脚。欧丝之野,一女子据树欧(呕)丝,描写的正是蚕(兽首蛇身的琴虫)吐丝的形象,指的是由四颗星组成的须女星,亦即女宿。在《大荒经》和《海外经》成书的时候,牛、女指的仍然是北方七宿中的牵牛和须女星,因为杜甫《牵牛织女》诗前两句说:“牵牛出河西,织女处其东。”与现在的牵牛星和织女星的位置正好相反。郑文光先生在《中国天文学源流》一书中说:“目前织女在河鼓西,不符合牛、女的顺序,据计算,公元前2400年,河鼓在织女西。”河鼓

香港红磡河口虹口海康

是牵牛的另一个名称。
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