孔子埋狗·礼憾神犬护腑

一只大西瓜 · 发表于 2026-3-11 17:04

本帖最后由一只大西瓜于 2026-3-11 18:21 编辑

孔子埋狗·礼憾神犬护腑

孔子所养守犬老而终，夫子命子贡埋之，嘱曰：
“吾闻古礼：敝帷不弃，以埋马；敝盖不弃，以埋狗。
今吾贫，无车盖可覆，汝取一席裹之，毋使其首陷于土。”

世人但知孔子仁厚，不知其语中藏有深愧。

《礼记》明言：孟秋，天子食麻与犬，以安五脏。
犬之神性，在于以身为祭、以肉养人，以命成礼。
能被人以礼而食，方不负其天命，方成其轮回。

孔子知礼，亦知犬之天命。
他本可依古制，以有功之犬，成礼、成祭、成人身元气，
使犬之神性，归于天地，养于人身，传于礼义。

然孔子一生守仁、慎行，平日只顾奔走传道，少留意护持这条神犬。
待到犬忽然老死，一切已晚。

此犬一生护他门户、安他身心，
本可依古礼，以一身血肉滋养他的五脏六腑，
成全犬之神性，也成全人犬相护之道。

可孔子终未依古制而行，
犬既老死，便只能草草埋葬。

夫子反复念叨古礼，絮絮不止，
心中满是自责与悔恨：
他愧对这条护主神犬，
愧对犬一生相守，
更愧对自己，没能让神犬以礼成全、护养他的五脏六腑。

仁心存愧，礼意含憾，
此心此憾，虽未书于竹帛，却随《礼记》一篇，暗垂三千年。

宰狗之时，当先吹鸡。
勿使神犬空归尘土，有误成道之期。
埋狗小仁，祭腑大仁。
犬不空归，人不独愧。

一只大西瓜 · 发表于 2026-3-11 17:08

挂牛头卖马肉，牛比马贵？

挂羊头卖狗肉，羊比狗贵？

风横月卧 · 发表于 2026-3-11 21:31

对头。。所谓血祭都是如此。。

一只大西瓜 · 发表于 2026-3-11 22:01

风横月卧发表于 2026-3-11 21:31
对头。。所谓血祭都是如此。。

在中国三千年正史、礼制、药典、风俗中：
食犬是合法、合礼、合俗的传统饮食行为，
长期为天子、将相、军人、名士所接受，
从未被视为异端，更非近代才出现的所谓陋习。

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