茂名佬在苏州博物馆、忠王府

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军事会议厅的后面是后堂，也是硬山顶，面阔14.2米，进深6.2米，后置步廊，梁架圆作，与正殿扁作相异，正殿与后堂的梁、枋、桁间均饰有彩绘。在后堂与后殿之间辟小院，有东西两厢相对。后殿硬山顶，高同正殿，面阔三间14.6米，进深10米。前设步廊，额枋上设平板枋，列一斗三升斗拱。廊柱有置单面出跳的丁字科。步柱与金柱间设船篷轩，金柱与后步柱间架大梁。后步柱之间设屏门十八扇，门枋与后步枋间设垫板，以引条分隔为九方，皆绘有壁画，内容以鹿、鹤、虎、豹、狮、象、鸳鸯、绶带鸟、白兔、花猫等鸟兽为主，配以树石花草，各有寓意。后檐柱与后步柱间相距仅1米，后檐高达7米，超出前廊桁2米，实属罕见。此殿原为太平天国供奉天父天兄神主，是举行礼拜仪式的地方。正面贴墙挂着大大的十字架，两边墙上的窗户镶嵌着色彩十分鲜艳的彩绘玻璃。十字架两侧放置着用明黄绣龙垫子铺放的椅子，整体看起来庄重肃穆，绚烂华丽。这不能不让人想起洪秀全传教洗脑的厉害。1843年洪秀全第四次科举考试落第后，在家乡花县创立了一个传教组织，被人称为“拜上帝会”，他声称自己是上帝的次子、耶稣的弟弟，四处传教，招收信徒。当时广西地瘠民贫，连年灾荒，饥民处处，“拜上帝会”在当地吸纳了大批信徒。其早期领导人就是后来太平天国的东王杨秀清和南王冯云山，而李秀成则是太平天国起事前两年入教的。1851年初，“拜上帝会”在广西桂平县金田村发动起义，拉开了轰轰烈烈的太平天国运动。靠这“拜上帝会”起家的太平天国，在王府里设立礼拜堂也就不奇怪了。

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　　 忠王府的建筑艺术具有独特风格。原来的大门前有两座吹鼓亭，相对而立，是供乐队演奏用的。大门两侧的辕门上各建有一座凌空飞展的角楼。据考证，这座大门高数丈，十分庄严雄伟。但这座大门已被李鸿章改筑成清代的旧式衙门了。府中的正殿、后轩、两庑等仍保存完好。正殿与后轩在平面上形成“工”字形，这在我国建筑史上称为工字殿，这种形式的建筑体现了太平天国宫殿建筑的特点。正殿东西两侧的两庑，能衬托出正殿的主体地位。据考证，这种建筑形式与太平大国召集会议的需要有关。府中原有一座四方形的五层楼，用以进行军事瞭望，但现已无存。

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