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楼主: 一只大西瓜

[今日关注] 你们做年例,有没有自家太祖/开基祖坐C位?

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一只大西瓜 发表于 2026-9-28 15:15
你没看茂南人的厅堂里,一个大大的神字?

东厨司令也得靠边站。

茂南佬的祖宗太厉害了,坐在神的C位!什么时候拍些茂南佬抬祖宗驱鬼的视频看看
一只大西瓜 发表于 2026-9-28 15:13
说你断传承了,也不信?

茂南是家仙、祖神。

原来茂南佬的祖宗是仙家,怪不得不用学校,原来是修仙的,弱弱问一句,茂南佬都是什么灵根的多?五灵根还是空灵根?
 楼主| 发表于 2026-9-29 05:55 | 显示全部楼层
小明小强 发表于 2026-9-28 17:43
原来茂南佬的祖宗是仙家,怪不得不用学校,原来是修仙的,弱弱问一句,茂南佬都是什么灵根的多?五灵根还 ...

不用阴阳,茂南人不像你们,不尊重先人。
 楼主| 发表于 2026-9-29 05:59 | 显示全部楼层
曾经是高州府的同胞们,

年例的非遗,是巫最后的非遗,好好珍惜。

不要被神棍,忽悠没了。
 楼主| 发表于 2026-9-29 06:04 | 显示全部楼层
小明小强 发表于 2026-9-28 17:34
我们鉴江流域年例俗习就这样,抬神驱鬼,地方志有记载!你们茂南佬的年例抬祖先驱鬼,假年例真搞笑,抬鬼 ...

坐c位的大祖、土主等,要干活吗?他们是巡境。


驱除的,是康王这类前锋干的活。

你们把康王这类先锋摆上C位,谁干活?

叫太祖、梁皇、玄天、雷首等干活吗?

怪不得,茂北佬的康王,与瘟疫团建。
 楼主| 发表于 2026-9-29 06:12 | 显示全部楼层
小明小强 发表于 2026-9-28 17:37
茂南佬未开化么?我只知道送葬的人抬神主牌,第一次听到说茂南佬的年例也抬神主牌的,茂南佬的习俗很特别 ...

不要把神棍的东西,来定义巫文化。

我们能给太祖塑神像。

神棍原来不敢?仅敢用木牌?
木牌好,当年十不存二三时,好背着逃命。
 楼主| 发表于 2026-9-29 06:20 | 显示全部楼层
把康王这类先锋踹下C位,让他们做先锋干活,
太祖,土主,山主,恩主,梁皇,玄天,雷首等坐正位,
那么,穿令箭,乩童,漂色,走将军等。。。
就是正常的年例民俗了。

巫,是通神役神,不是神棍话事。
 楼主| 发表于 2026-9-29 06:26 | 显示全部楼层
年例非遗,虽可巫道不分家,但不要断了巫的元素,
没了巫的元素:通神役神,
那就是道家的神诞民俗了了。
 楼主| 发表于 2026-9-29 06:30 | 显示全部楼层
也希望那些假年例者,尊重粤西的年例民俗。
不要以道家民俗来定义年例的巫文化。
 楼主| 发表于 2026-9-29 07:17 | 显示全部楼层
宗族为体,巫道为用;
祖神为根,家仙为亲;
恩主为系,土境为界;
年例为纽,巡境为护。

香火为续,分香为脉;
庙宇为结,众神为坛;
僮身为媒,卜杯为凭。

假年例不知道,
真年例拜宗后,
回家再拜家仙。
 楼主| 发表于 2026-9-29 07:21 | 显示全部楼层
权属在宗族,通神在巫道;血脉在祖神,亲缘在家仙;
关系在恩主,空间在土境;周期在年例,护持在巡境;
延续在香火,传播在分香;聚集在众神之坛,组织在庙宇之结;
媒介在僮身,凭证在卜杯。
 楼主| 发表于 2026-9-29 07:41 | 显示全部楼层
祖神坐正坛,
康王、文武、左右、五雷将等先锋打头阵,
梁皇/玄天/北帝/雷首等大神镇中,
土主/境主/恩主/山主等押后。
各归其位,年例才不是团建。

正坛不动祖神根,先锋开路康王兵;镇中大神圣驾到,押后土境守门庭。各归其位,各司其职,年例才是年例。
太祖不开基,众神无坛可坐;
宗族不立祀,巫道无神可通。
 楼主| 发表于 2026-9-29 08:03 | 显示全部楼层
太祖不开基,众神无坛可坐;宗族不立祀,巫道无神可通。
年例,
是宗族做的,
不是百家姓做的。

年例主事,是年例头首+年例头,由族人轮值的,宗族的事,没啥好吹好宣传的。
神诞活动,是神棍、或敛财者(比如高价提供服务者)几个人宣传与组织的。

那些假年例者,看到茂南做年例,就拼命开始吹假年例,为啥?

太祖都没有,做个屁年例,没事搞事做。
不知道,做年例头,好累的吗?

你以为像假年例,抬个轻飘飘的塑料神像到处招摇撞骗吗?
一只大西瓜 发表于 2026-9-29 05:55
不用阴阳,茂南人不像你们,不尊重先人。

我们尊不尊重先人不是茂南佬说了算,但最起码我们尊重厉史,不像茂南罗非鱼那样恶搞厉史!我们的鉴江流域年例游神的习俗地方志有记载,你们拎着祖先牌位去游的的假年例习俗你们的地方志都不敢记载。全国56个民族都把自己的祖先看作是人,只有茂南佬说自己的祖先是仙。这就是矿坑文化和鉴江流域文化的不同之处!
一只大西瓜 发表于 2026-9-29 08:03
太祖不开基,众神无坛可坐;宗族不立祀,巫道无神可通。
年例,
是宗族做的,

你们茂南所谓的年例是谁做的其实不影响我们鉴江流域年例的做法,我们的年例地方志有详细记载,你们拎祖先牌位去游的年例我们没见有任何地方志有记载。我也看过不少茂南区的跟风年例,也没见过那个茂南的村游祖先的,估计你也是信口雌黄,想标新立异而已!
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