你们做年例，有没有自家太祖/开基祖坐C位？

live888

憨尻尻，年例系游神拜神，求神保佑，道家习俗拜。清明节就拜山拜祖宗。宗族祠堂大祭活动才是拜祖宗。你正宗外地捞，混七酱搞事

一只大西瓜

live888 发表于 2026-9-28 14:03
憨尻尻，年例系游神拜神，求神保佑，道家习俗拜。清明节就拜山拜祖宗。宗族祠堂大祭活动才是拜祖宗。你正宗 ...

连正统“和瘟遣送”，都搞成竞价抢瘟邪回家，

你说你。。。

一只大西瓜

别忘了，

你们结婚、生子、年晚、清明等，
家回人都是先回大庙拜太祖，再回家厅堂拜家仙的。

太祖不坐C位？
谁坐？

一只大西瓜

小明小强 发表于 2026-9-28 13:35
也许茂南的“年例”就是他们祖先坐神像中间，茂南的鬼大于神，抬鬼驱鬼

说你断传承了，也不信？

茂南是家仙、祖神。

你们的太祖、先人，原来是鬼呀？

一只大西瓜

小明小强 发表于 2026-9-28 13:35
也许茂南的“年例”就是他们祖先坐神像中间，茂南的鬼大于神，抬鬼驱鬼

你没看茂南人的厅堂里，一个大大的神字？

东厨司令也得靠边站。
地上，有五方五土龙神。

一只大西瓜

小明小强 发表于 2026-9-28 13:35
也许茂南的“年例”就是他们祖先坐神像中间，茂南的鬼大于神，抬鬼驱鬼

那些断了传承的，仅能听神棍，说是鬼。

哈哈哈，大叔没说错吧？

人家做隔离老王，茂北佬跪隔壁老康；
人家玩别人老婆，茂北佬跪别人老婆；
人家祭太祖恩主，茂北佬把太祖当鬼。
人家押舟送瘟邪，茂北佬竞价抢瘟邪。

大叔把“茂北佬把太祖当成孙”改为“茂北佬把太祖当成鬼”
多谢茂北佬提醒，改正。

一只大西瓜

小明小强 发表于 2026-9-28 13:35
也许茂南的“年例”就是他们祖先坐神像中间，茂南的鬼大于神，抬鬼驱鬼

坐C位的，要干活吗？

那先锋干啥的？
看看那些假年例，玄光大帝的左先锋康王，
所以，不捉瘟邪了，而是竞价抢瘟邪回家，晚上还与瘟邪同乐。
哈哈哈，
茂北人，被神棍忽悠。。。
投降派康昭裔，玩得真6。

一只大西瓜

玄天，不是玄光。

一只大西瓜

live888 发表于 2026-9-28 14:03
憨尻尻，年例系游神拜神，求神保佑，道家习俗拜。清明节就拜山拜祖宗。宗族祠堂大祭活动才是拜祖宗。你正宗 ...

年例，是巫，
太祖可以是祖神，先人可以是家仙。
跳童、问杯、押煞、送瘟、巡境，这些核心动作，
源头比道教更早，属于巫傩系统。

道家那些神诞活动，才是乱搞。

一只大西瓜

年例起源于巫，别被神棍搞成神诞这类游神表演活动。

一只大西瓜

巫的一个特点：
太祖/开基祖，是祖神。
先人，是家仙。

所以翻看方志记载年例，常会写康王不知所出，修志的人都觉得疑惑：康王到底从何而来？

原生巫俗体系，供奉的本就是祖神、家仙、土主、山主这一类乡土神。
一姓管一年例，或是一村、数村共一年例；各村日子不一，供奉的神明也各不相同。
这就是古巫乡土祭祀的本色——依族群、地域而立，各有传承，并非统一体系的外来神明。

仅有十不存二三，人脉、文脉断层的，才以外来神明为主。

一只大西瓜

巫，是通神役神，把外来神明当小弟、打手的。
道，是跪神求神，来你家当大爷的，拿孝敬的。

年例，你跪的，该是太祖。

一只大西瓜

做年例的，
赶紧，让你家太祖，把隔壁老康、别人老婆踹下C位，
让他们干活去。

别再整与瘟邪团建这类笑话出来。

小明小强

一只大西瓜 发表于 2026-9-28 15:24
那些断了传承的，仅能听神棍，说是鬼。

哈哈哈，大叔没说错吧？

我们鉴江流域年例俗习就这样，抬神驱鬼，地方志有记载！你们茂南佬的年例抬祖先驱鬼，假年例真搞笑，抬鬼驱鬼也有！

小明小强

一只大西瓜 发表于 2026-9-28 16:02
年例起源于巫，别被神棍搞成神诞这类游神表演活动。

茂南佬未开化么？我只知道送葬的人抬神主牌，第一次听到说茂南佬的年例也抬神主牌的，茂南佬的习俗很特别！