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伟大的茂名”芳乸”冼太夫人 标题用了芳乸二字，并非代表我对神明的不敬。芳乸是茂名地区对妇女的统称。今天被我们敬若神明的冼太夫人，在未成神之前，首先是个有血有肉的人，是个生长在茂名伟大的妇人，所以可以有茂名特色地称作伟大的”芳乸”。 冼太夫人是人，而后来又怎么变成神了呢？这得从她的丰功伟绩说起。冼太夫人的一生都是致力于维护国家的统一，民族的团结。保境安民让人民安养生息，兴家乐业。为了达到保一方平安甚至不惜于委曲求全，这可以从冼太夫人经常用以教导子孙的一句名言体现出来:”吾事三代主，唯用一好心”。 宁为太平狗，不做乱世人，作为老百姓而言，有什么比能够在太平盛世里安家乐业更好的呢?冼太夫人发挥高度的政治智慧，平衡各方势力，三次改朝换代都能使岭南地区平稳过渡免受战乱。而这种识大体顾全局的行为也得到了历代朝庭的认可。民众更是将她共推为”南天圣母”。并在她仙游后尊为神明，各处建庙拜祭，千余年来香火不绝。 老百姓将她尊为神圣，无非是想让她在天之灵能继续保境安民，让大家风调雨顺，生活越过越甜美，关于这点我认为她老人家还是做到了。 她从精神上和物质上都给高凉大地留下了巨大的财富。精神方面，简单理解冼太夫人的精神就是好心精神。引导人心向善，如果人人都能做到唯用一好心，不用坏心，那么这个世界一定会变得非常美好的。这点与当年全民学雷锋有异曲同工之妙，当年全民学雷锋，争做好事，不干坏事，以做好事为荣干坏事为耻。当时的社会风气，过来人都会很清楚，在此就不用我多说了。 物质方面来说，冼太夫人给我们留下了许多名胜古迹和冼太这块沉甸甸的金字招牌。这些都是无价之宝不是虚无的东西，如果开发利用得好，分分钟会转化成真金白银，财源滚滚。 前二天和茂名在线的一班网友，到高州实地考察冼夫人文化景点，随后举行座谈会，深入探讨冼夫人精神的深厚底蕴，进一步推广茂名文化。过程中发觉在开发冼夫人文化景点方面，有些地方做得还远远不够。几个景点，高州城那个冼太庙做得比较好，管理也比较完善，这可能跟地理位置有关吧，近水楼台先得月。 长坡旧城那个冼太庙管理中规中矩，但古城楼和城墙的保护工作就做得非常不够，觉得有点暴殄天物了。其实这里是个罕见的古遗址，有城有墙有古庙，非常难得，具有极大的开发空间。 至于高凉岭，那是一个非常好的旅游资源。有关部门应该也早就意识到了，听说一直都有开发规划，但也一直只是停留在听说层面上。当地有个知名网友就曾说过，丢了个规划图在那里都成三十年了，也没什么变化。 高凉岭我几年前曾经去过，这次旧地重游，不但没进步，反而觉得更萧条了。照样是几摊村民在摆卖一些纸宝蜡烛矿泉水，唯一亮点是多了条有趣的标议……买香送酸菜。 由于人流不足，就连路边卖水果的都缺了几分底气，我故意买了几斤香蕉，价钱和秤头都觉得很公道。印象中在这种旅游景点买东西都会被宰得一颈血的。 关于怎样开发冼夫人留下丰富旅游资源，进一步推广茂名文化的问题。现在大家都在争冼夫人的出生地，几个地方都在争，公说公有理婆说婆有理互不相让。好似一旦争赢了就可以唯我独尊一家独大了。我觉得这种争议是很难有赢家的。我们不妨来学学大家戏说西门庆和武大郎那样…….搁置争议共同开发。 大家停止这种毫无意义的争议，广义的说，冼夫人是我们整个高凉大地的。你有出生地的、你有古庙的、你有衣冠冢的大家就利用手上现有的资源，各显神通把这个品牌做大做强。在这方面我认为电白做得比较好，而高州有着非常丰富的冼太元素资源，但开发推广方面做得远远不够。多个景点就象一盘散落的珍珠，未能找到一条链子穿起来。 做过生意的人都知道，现在没什么可以做到独市的了(染棉被胎除外)，越能成行成市生意越旺。当各个地方都做好了，打响了招牌之后，那就是成行成市了。我就不信来了高州的不会去其它地方看看，同样是来了电白的也会去高州耍耍吧，前提是首先要把自己的名号打响。如果真有这皆大欢喜的一天到来，我相信冼太会给你们点赞的。 | 
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发表于 2017-7-2 12:28
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