伟大的茂名”芳乸”冼太夫人 标题用了芳乸二字,并非代表我对神明的不敬。芳乸是茂名地区对妇女的统称。今天被我们敬若神明的冼太夫人,在未成神之前,首先是个有血有肉的人,是个生长在茂名伟大的妇人,所以可以有茂名特色地称作伟大的”芳乸”。 冼太夫人是人,而后来又怎么变成神了呢?这得从她的丰功伟绩说起。冼太夫人的一生都是致力于维护国家的统一,民族的团结。保境安民让人民安养生息,兴家乐业。为了达到保一方平安甚至不惜于委曲求全,这可以从冼太夫人经常用以教导子孙的一句名言体现出来:”吾事三代主,唯用一好心”。 宁为太平狗,不做乱世人,作为老百姓而言,有什么比能够在太平盛世里安家乐业更好的呢?冼太夫人发挥高度的政治智慧,平衡各方势力,三次改朝换代都能使岭南地区平稳过渡免受战乱。而这种识大体顾全局的行为也得到了历代朝庭的认可。民众更是将她共推为”南天圣母”。并在她仙游后尊为神明,各处建庙拜祭,千余年来香火不绝。 老百姓将她尊为神圣,无非是想让她在天之灵能继续保境安民,让大家风调雨顺,生活越过越甜美,关于这点我认为她老人家还是做到了。 她从精神上和物质上都给高凉大地留下了巨大的财富。精神方面,简单理解冼太夫人的精神就是好心精神。引导人心向善,如果人人都能做到唯用一好心,不用坏心,那么这个世界一定会变得非常美好的。这点与当年全民学雷锋有异曲同工之妙,当年全民学雷锋,争做好事,不干坏事,以做好事为荣干坏事为耻。当时的社会风气,过来人都会很清楚,在此就不用我多说了。 物质方面来说,冼太夫人给我们留下了许多名胜古迹和冼太这块沉甸甸的金字招牌。这些都是无价之宝不是虚无的东西,如果开发利用得好,分分钟会转化成真金白银,财源滚滚。 前二天和茂名在线的一班网友,到高州实地考察冼夫人文化景点,随后举行座谈会,深入探讨冼夫人精神的深厚底蕴,进一步推广茂名文化。过程中发觉在开发冼夫人文化景点方面,有些地方做得还远远不够。几个景点,高州城那个冼太庙做得比较好,管理也比较完善,这可能跟地理位置有关吧,近水楼台先得月。 长坡旧城那个冼太庙管理中规中矩,但古城楼和城墙的保护工作就做得非常不够,觉得有点暴殄天物了。其实这里是个罕见的古遗址,有城有墙有古庙,非常难得,具有极大的开发空间。 至于高凉岭,那是一个非常好的旅游资源。有关部门应该也早就意识到了,听说一直都有开发规划,但也一直只是停留在听说层面上。当地有个知名网友就曾说过,丢了个规划图在那里都成三十年了,也没什么变化。 高凉岭我几年前曾经去过,这次旧地重游,不但没进步,反而觉得更萧条了。照样是几摊村民在摆卖一些纸宝蜡烛矿泉水,唯一亮点是多了条有趣的标议……买香送酸菜。 由于人流不足,就连路边卖水果的都缺了几分底气,我故意买了几斤香蕉,价钱和秤头都觉得很公道。印象中在这种旅游景点买东西都会被宰得一颈血的。 关于怎样开发冼夫人留下丰富旅游资源,进一步推广茂名文化的问题。现在大家都在争冼夫人的出生地,几个地方都在争,公说公有理婆说婆有理互不相让。好似一旦争赢了就可以唯我独尊一家独大了。我觉得这种争议是很难有赢家的。我们不妨来学学大家戏说西门庆和武大郎那样…….搁置争议共同开发。 大家停止这种毫无意义的争议,广义的说,冼夫人是我们整个高凉大地的。你有出生地的、你有古庙的、你有衣冠冢的大家就利用手上现有的资源,各显神通把这个品牌做大做强。在这方面我认为电白做得比较好,而高州有着非常丰富的冼太元素资源,但开发推广方面做得远远不够。多个景点就象一盘散落的珍珠,未能找到一条链子穿起来。 做过生意的人都知道,现在没什么可以做到独市的了(染棉被胎除外),越能成行成市生意越旺。当各个地方都做好了,打响了招牌之后,那就是成行成市了。我就不信来了高州的不会去其它地方看看,同样是来了电白的也会去高州耍耍吧,前提是首先要把自己的名号打响。如果真有这皆大欢喜的一天到来,我相信冼太会给你们点赞的。 |