湛江霞山有一座小岛村民讲雷州话，为何会有7座高凉文化的冼太庙？

广东南路梅菉市

现在的湛江，是明清时代雷州府与部分高州府地区的组合。如果说原高州府吴川（包括坡头）、廉江一带的人民崇敬冼夫人那是正常的，为什么讲雷州话的人民也会修建冼太庙来纪念冼夫人呢？比如雷州市英利镇英利圩中街东侧就有一处冼太庙，虽历经波折，现已修复，香火鼎盛，1994年该庙被列为广东省雷州市文物保护单位。

更奇特的是，湛江霞山的一个小岛特呈岛，居民仅为4500名左右，岛上7条自然村有纪念冼夫人的“会宫庙”和“冼太庙”共7座，在全国都实属罕见。按说，霞山特呈岛村民的祖上来自福建莆田的民族英雄陈文龙后代，方言也是闽南语系的雷州话，应该崇尚妈祖才对，为何岛上不见一处天后宫，却有7座纪念冼夫人的庙宇呢？这真是一个难解之谜？

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海南都有，广西都有。本身她就是这一带的英雄传奇人物，亦人亦神不奇怪。

微笑的小东江

俚人后代而已，冼太就是俚人

风横月卧

土主文化

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冼夫人的时代比陈文龙早太多了

dglgliang

高州山佬经常说闽南语系的不拜冼太夫人的，是只拜妈祖的，你这不是打这些高州山佬的脸吗？

Eibicei

dglgliang 发表于 2020-11-23 08:38
高州山佬经常说闽南语系的不拜冼太夫人的，是只拜妈祖的，你这不是打这些高州山佬的脸吗？

成王败叩，粤西闽佬拜冼正常。还好是共军胜，不然现在农村起屋打地基要拜蒋像了

风吹过的街道

dglgliang 发表于 2020-11-23 08:38
高州山佬经常说闽南语系的不拜冼太夫人的，是只拜妈祖的，你这不是打这些高州山佬的脸吗？

不明白，你的老家霞洞山比高州地区很多镇还山，口口声声何出高州山佬，难道你的家乡霞洞还能靠海不成？当然如果你是茂东羊角人，勉强可以称高州为山区。

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冼太夫人（又称冼夫人、岭南圣母），名英，公元512年出生，岭南冼氏原是拥有十几万户的俚人部族首领，跨据粤西一带山区，主要是高州一带。

俚族，也称俚人，是生活在雷州半岛一带的上古越人后裔之一，是我们民族大家庭中不可或缺的一员。俚族起源最早追溯至东汉，当时主要分布在南方雷州半岛区域。长期的发展过程中，俚人在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。唐代之后俚人逐渐融合了南迁的中原人，又传承了中原文化，形成了独树一格的岭南俚文化。

从这段文字来看，冼夫人是俚人，主要在高州一带活动，但俚人在雷州半岛比较多，所以即使冼夫人不是雷州半岛人，也极有渊源。比如毛是湖南人，但他主要活动地区并不是湖南。

我最最最爱茂名

如果我说北越有人拜冼太夫人可能你不信

wslrj

陈文龙后裔，莆田玉湖陈氏，这支家族在粤西赫赫有名

邂逅地下铁

特呈岛历史上一直都是旧吴川的，划归霞山百十年间的事

十岛览胜

特呈陈姓从坡头乾塘搬出，南三田头又从特呈搬出，特呈讲黎，乾塘田头讲吴川。

dglgliang

风吹过的街道 发表于 2020-11-23 08:59
不明白，你的老家霞洞山比高州地区很多镇还山，口口声声何出高州山佬，难道你的家乡霞洞还能靠海不成？当 ...

你也是山佬，不通电的都是山佬{:1_974:}