茂名佬游北京广济寺及妙应寺白塔

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广济寺地处北京阜成门内大街，于金代开始兴建，最早命名西刘村寺。明朝时期被重建，并赐名弘慈广济寺，北京著名的"内八刹"之一。清代，广济寺很受重视，几代帝王都曾临幸拈香，有的还为之题诗立碑，或赏赐匾额，所以地位很高。广济寺现存建筑为明代放个，共分三路，其中中路格局为寺庙经典布置，山门、天王殿和大雄宝殿一线排开，后有圆通殿和多宝殿。广济寺的西路有戒台和云水堂，东路是法器库和延寿堂等。广济寺内珍藏有许多稀有文物，包括十八罗汉造像，汉白玉戒台等。广济寺还供奉有很多佛像，并收藏了大量佛教经卷和历史碑刻等珍贵文物。广济寺多宝殿是真正的佛教文物和艺术的宝库，殿内供奉有三尊铜佛像，更重要的是殿内两旁摆放的是各国送来的奇珍异宝。广济寺内的历史文化气息非常浓厚，是我国佛教文化的大宝库，现为中国佛教协会所在地。

2006年05月25日，广济寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

地址

北京市西城区阜成门内大街25号

广济寺的山门很独特，大多数寺院的山门只有一座，设三门，中间大两侧略小。而广济寺山门是三座独立的建筑，有两堵墙将其连接，一堵墙上写″阿弥＂，另一堵墙写着″陀佛″。古槐参天，一对高大的石狮 守护，煞是威严。
正中山门门额，题有＂敕建弘慈广济寺＂，门侧挂着＂中国佛教协会″标牌，顶部覆黄色琉璃瓦。左右两侧山门门额分别书有＂昆卢性海″和″华藏玄门＂，檐头黄色琉璃瓦，其余为绿色琉璃瓦，是北京寺院建筑一奇。

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广济寺免费供游人参观，这才是佛门应有的风范。
进入山门，就是进入三解脱门。什么是三解脱？观我皆空、法我皆空，空解脱为一解脱。观诸法无相，本无差别，无相解脱为二解脱。观生死可厌，不可愿求，无愿解脱为三解脱。

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一进院中钟楼、鼓楼分列左右，晨鼓暮钟，参禅的寺规。时代不同，方式不同，现在都讲晨钟暮鼓。唐代诗人张继在《枫桥夜泊》中有诗云″姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船＂，说得即是暮钟。由于社会车辆可以进入，院中停满了车，拍照时很难避开。

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钟鼓楼后是天王殿，匾额由原中国佛教协会会长赵朴初居士题写。殿顶正中有金色相轮，是中国佛教协会的标志，称其为会徽也可。

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天王殿是汉传佛教寺中的标配，内供四大天王，殿正中供笑容可掬，大肚滚圆的弥勒佛，容人间难容之事，笑天下可笑之人。

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殿顶正中有金色相轮，是中国佛教协会的标志，称其为会徽也可。

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在大雄宝殿有一个乾隆五十八年(1793年)铸造的青铜宝鼎，有2米多高，放置在刻花石座上，鼎身铸有佛教八供（轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、结)等花纹，造型古朴大方，工艺精湛，是珍贵的艺术珍品。

至今仍香烟缭绕。在寺中免费领香敬佛。

《炉香赞》：炉香乍热，法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。

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殿后供护法神韦驮天尊，殿额为＂三洲感应″。佛教称这世上有四大部洲：东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。感应的是前三洲，至于为什么没感应北俱卢洲，就不得而知了，也许这个洲信奉别的宗教吧

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二进院是大雄殿，别的寺中都题大雄宝殿，这里不知何故，偏缺个宝字。真是不同凡响啊！广济寺中又一奇。
大雄殿顶覆黄色琉璃瓦，等级最高。这也不奇怪，毕竟是皇帝敕建的。正脊两端各有鸱吻，是龙之九子第九，用它做吞脊兽，据说有灭火消灾的作用。古代的建筑物，防火是头等大事。祈求于龙子，不得已而为之，愿望总是美好的。

里面供奉着三世佛。佛祖释迦牟尼居中，两侧为药师佛和阿弥陀佛，为横三世，塑于明代。

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在大雄殿前有明成化、万历、清康 熙、乾隆石碑5块，表示该寺与当时上层的关系。其中康熙皇帝所赐的文字碑与无字碑相对屹立殿前，成为“空有碑”，这表示佛法的真空妙有，极具深意。殿前的4棵大槐印证了广济寺的风雨历程。

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这座香炉是大清乾隆年间的原物

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大雄殿顶正中建有山形琉璃香水海，又称＂华藏世界海＂。下部是绿色的海水，中为金色莲花，上部两侧是祥云，捧着一个梵字。这个字像是大明咒首字，这只是我个人的猜测。广济寺中第三奇。此种殿脊在 北京地区独此一家。

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