百越文化:客家来源历史解读

微笑的小东江

畲瑶山越就是客家人的祖先。畲族山越自称“山哈”“哈家”“客家”，其中的“哈”和“客”字在畲族语和客家话都是同个音，为“ha”。这个跟客家人自我称呼也一样,客家人自我称呼也是“山哈”“哈家”“客家”。客家人由畲瑶逐步汉化而成，这不是口无凭，梅州客家人唐学嘉、客家研究学院的许怀林等等一大堆学者都著书说明客家人是南方土著为主，北方汉人为副的融合体。在以前，南方汉人从来都是将客家人当成山区少民来看待，广府人的《台山县志》将客家人记载为“犵僚”，闽南人《诏安县志》记载客家人为“畲客”，潮汕人《揭阳县志》记载客家人为“犭客 贼”。这都说明了南方其他汉人一直就认为客家人本是南方土著畲瑶的一种。

福建省编撰的史料《福建省一瞥》就记载了：【畲民散处于闽浙两省。在福建境内的以旧建宁府属、汀州府属为最多......亦叫“畲客”，亦叫“客家”。

可以看出，畲族人也自称为客家，在建宁和汀州最多。而汀州号称是客家人的“祖地”，客家人就是从汀州迁徙到广东梅州、江西赣南一带的。客家人与畲族本是同根生，以前是一家人，称为“畲客”

狼年出世

楼主想表达意思是？是将少数民族畲族提高一个段位？还是将客家人打落一个层次{:62_1540:}

狼年出世

其实很容易理解：畲族是少数民族，列为少数民族，就是人少嘛，客家人遍布全球，就是开枝散叶，人多。畲族=客家人，这结论就有点矛盾了{:62_1431:}

捣蛋大兵

唐学嘉等是从文献中找证据，而另一部分人是从基因中找证据，究竟什么样的证据更可靠？

捣蛋大兵

文献证据也有缺点，主要是基于记载者的时代局限和个人局限等可能会造成不准确。比如冯氏与冼氏联姻之后，就被其他汉人称为蛮夷了，那一些文献就会出现把冯智戴与安禄山共舞称为”胡越一家“了。至于基因证据，应该也会有缺点。

秋高气爽ing

你执着挖这个东西是什么目的？什么心理？

红橙黄绿青蓝紫

很多平台例如西瓜，抖音，今日头条，快手上都有客家吹，你应该去那边发{:62_1507:}

mmsesld

梅州惠州福建好多客家人的祠堂里都是有族谱的，大部分来自于中原地区。

天边一隻鹤

这是正确的！不过客人一直吹嘘自己是纯汉人，将广东所有名人都说成客家人，就像韩国人差不多。

粤西大发展

mmsesld 发表于 2021-12-1 14:11
梅州惠州福建好多客家人的祠堂里都是有族谱的，大部分来自于中原地区。

假的，典型的攀附行为！客家人大部分都是南方山区土著百越人，与中原关系不大！

本身中华民族就是一个包容与容合的群体！

粤西大发展

捣蛋大兵 发表于 2021-12-1 09:19
唐学嘉等是从文献中找证据，而另一部分人是从基因中找证据，究竟什么样的证据更可靠？

基因也有造假的可能，有公证吗？江浙群体那么优秀有见他们吹自己是来自中原，是最纯种的汉人吗？

故乡在嘉应

文中“广府人的《台山县志》将客家人记载为“犵僚”，闽南人《诏安县志》记载客家人为“畲客”，潮汕人《揭阳县志》记载客家人为“犭客 贼”。均为客家人在广府的生存环境竞争者所表述，换句话说难免有刻意歪曲之嫌。客家祖谱祖训文化源远流长非一二百年所能积累。客家先祖来闽粤后只能多蜗居于山岭之地，与当地少数民族合居同化很正常，但不能就此作为族群来源。

高凉布衣

客家人的拾骨葬是典型南方土著的习俗