茂名佬游扬州大明寺

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藏经楼是由清初“福缘寺”残存的藏经楼拆迁而来。1985年4月投资重建而成。

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隋之后的唐朝盛世，有不少著名诗人曾到栖灵塔登高赋诗，留下诗文记录的就有李白、高适、刘禹锡、白居易等。于是时常众星云集，文人雅士纷至沓来，栖灵塔成了声名显赫的名胜。

唐宝历二年，刘禹锡与白居易分别离任和州刺史与苏州刺史，二人相约会于扬州，携手同登栖灵塔。

刘禹锡赋诗《同乐天登栖灵寺塔》

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

怠然笑语半天上，无限游人举眼看。

白居易赋诗《与梦得同登栖灵寺塔》

半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登？

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

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卧佛殿前露天立一座缅甸玉刻的释迦摩尼坐像，卧佛殿中间横塌上卧一尊释迦摩尼玉佛，身长5.8米，重18吨，是缅甸仰光市长所赠。

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和其它寺庙一样，大明寺也有许多佛事活动建筑场所，诸如：钟楼、藏经楼、弘佛亭、戒台等。

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宝塔右侧，钟鼓楼。

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未完，待续

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大明寺藏经楼东侧有 “弘佛亭”。2007年5月大明寺方丈能修法师经过多次努力终于促成大明寺迎来一位特殊的 日本客人——年近八旬的池田和夫老先生及夫人女儿将其长期珍藏并敬奉30多年的一尊来自中国西晋的观世音 菩萨白玉佛首奉归中国 ，并无偿捐献给大明寺。为纪念佛首回归在大明寺内建立了一座“弘佛亭”。

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戒台是仿唐式建筑，中心是一个二重檐戒台，飞檐翘角，四周有走廊，是佛教举行受戒仪式的场所

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在平远楼前院子里，有一方卧碑，碑上刻四个大字“印心石屋”，上款小字为“道光乙未秋日”，下款为“御笔”。这是道光皇帝赐给时任两江总督陶澍的御笔题词。

  陶澍出身贫苦，自幼在资水边的水月庵勤奋苦读，他常躺在江中一大方石上读书，起名“印心石”，将水月庵中书斋取名：“印心石屋”。

  陶澍胸怀大志，致力改革。在两江总督任上十年，成绩卓著，被道光皇帝誉为“干国良臣”。亲笔为他题写“印心石屋”，以为表彰。陶澍深感荣幸，遂将“印心石屋”御笔镌刻在家乡石崖以及各地风景名胜区中，彰显荣耀。

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第五泉。平山堂之西是一座富有山林野趣的古典园林——西园。西园一名御苑 ，又名芳圃。始建于清乾隆元年(1736年)，咸丰间毁于兵火，同治间重修。1949年后又多次重修。今园中古木参天，怪石嶙峋，池水潋滟，亭榭典雅，山中有湖，湖中有天下第五泉。据唐人张又新《煎茶水记》所载，这里的泉水在当时被品评为天下第五。宋欧阳修在《大明寺泉水记》中称：“此井为水之美者也。”今天，人们游历大明寺，仍以饮天下第五泉水为乐事。

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园内还有“御碑亭”，有乾隆皇帝御碑三块。

御碑亭

清朝康熙、乾隆两位皇帝喜欢江南山水，在位时都六次南巡。为此，地方官府多次修茸重建了大批名胜古迹，扬州大明寺也在其中。

大明寺里保留了康熙皇帝的一方御碑，碑上题写的是康熙的诗《灵隐》：

灵山含秀色，鹫岭起嵯峨。

梵宇盘空出，香云绕地多。

开襟对层碧，下马抚烟梦。

羽卫闻来往，非同问法过。

康熙写杭州灵隐寺的诗怎么刻在了扬州大明寺呢？原来是康熙南巡时，扬州知府高承爵侍奉周到，康熙赐诗一首《灵隐》，高承爵欣喜若狂，感谢皇恩，就把此诗石刻在大明寺了，供人瞻仰。

康熙之后，雍正曾为大明寺题联：

万松月共衣珠朗，五夜风随禅锡鸣。

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