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[民生百态] 茂名佬游扬州八怪纪念馆---西方寺

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发表于 2022-12-27 08:49 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自广东



扬州八怪纪念馆位于瘦西湖东南边,与四望亭仅一路之隔,由扬州八怪之一——金农晚年寄居的西方寺改造而成。在这里你可以了解到扬州八怪的生平与作品,适合喜欢书画、对人文景点感兴趣的游客。
扬州八怪泛指清代扬州具有创新精神的一批画家,以擅画竹的郑燮(郑板桥)、一生坎坷的金农、擅画鬼的罗聘等人为代表,八怪具体指哪八个画家,说法不尽一致,据各种著述记载,前前后后至少计有十五人之多,所以“八”可看作数词,也可看做约数。
扬州八怪纪念馆主体建筑南北走向,大门在南端,进入大门,首先看到的是位于草坪中央的大铁锅,有1500多年历史,其后便是明代西方寺的大雄宝殿,用珍贵的楠木建成。大雄宝殿现为纪念馆主展厅,记得一定要抬头看,房梁上漂亮的彩绘多为明代遗存。殿堂的正中立着扬州八怪雕像,周围是展览,图文介绍八怪的生平,陈列他们的书画作品,不过书画多为仿制品。
穿过大雄宝殿,后边的庭院中有一棵将近800岁的参天古银杏,笔直往前走是李亚如书画陈列厅,平时陈列八怪传人李亚如的书画,有时也举办临时展览。左手转弯是金农寄居室,根据他的住所方丈室复原,中间是客厅,两边分别为画室和卧室,当时西方寺已衰败,可以看出金农的住处十分简陋。
然后往东行是东园部分,假山点缀,布置成江南园林的样子。可以看看池塘“鹤池窥冰”,因金农表达高洁志向的诗句“池上鹤窥冰”而得名,往南行参观竹泉亭与亭中金农取水用的水井,五代经幢,最后回到大雄宝殿东侧的“碑廊集粹”。在碑廊仔细找找,能发现著名的郑板桥书法作品“难得糊涂”。
沿扬州八怪纪念馆外的小巷子向东步行50米,有一棵用围栏护住的千年唐槐,是唐代《南柯太守传》里“南柯一梦”的故事发生地。
地址:
扬州市广陵区驼岭巷18
扬州八怪纪念馆位于江苏省扬州市金农故居西方寺内,展厅中陈列有“八怪”书画,供游客品赏。另辟金农寄居室复原陈列,展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。

“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家书法家,以其立意新。构图新,技法新的艺术作品开创了一代新画风,为中国书画艺术发展立下了不朽的功业。

扬州八怪包括:金农、郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、李鱓和汪士慎八位画家。他们是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家书法家。“八怪”最喜欢画梅、竹、石、兰。他们以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的幽香表达自己的志趣。
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:49 | 显示全部楼层 | 来自广东
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:51 | 显示全部楼层 | 来自广东



扬州却有八怪, “绝代风流"郑燮,"如来最小弟"金农,"卖画不为官"的李鱓,"瘿瓢山人"黄慎,"茶仙"汪士慎,"石涛小友"高翔,"衣白山人"方士膺,"花之寺僧"罗聘,"丁巳残人"高凤翰,"苇间居士"边寿民,"新罗山人"陈撰,"潦倒诗人"李葂,"白云帝子"杨法,"蓼塘居士"闵贞。他们基本上是生活在杨州,或在杨州生活过,相互有交往,或师或友的一帮在书画艺术上有很高成就的人。
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:52 | 显示全部楼层 | 来自广东



进入扬州八怪纪念馆庭院,就看到一口铁镬,和我们在瘦西湖见到的一样,是南北朝时期用来镇水的神器。

瓦缸顶铁镬:
原置铁镬在其中,应征三湾公园放,
只得瓦缸来顶充,反正它们都属公。

扬州八怪纪念馆正殿:

金农80岁生日自书联:
三千余岁上下古,八十一家文字奇

郑燮(即郑板桥)书联:
删繁就简三秋树,领异标新二月花
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:53 | 显示全部楼层 | 来自广东



正殿的两侧游廊壁上是八怪和其他扬州画家的代表作近六十幅的碑刻。
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:53 | 显示全部楼层 | 来自广东



楠木大厅正中有十五尊“八怪”的塑像。这些塑像形态各异:有的双手抱拳,弯下身子,好像在给别人行礼;有的手捧茶壶,望着前方,好像准备一边喝茶,一边吟诗;有的手捋胡须,好像在思考如何画好画、写好字……。
正中的那位是扬州八怪的带头大哥金农。
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:54 | 显示全部楼层 | 来自广东
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:54 | 显示全部楼层 | 来自广东
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:54 | 显示全部楼层 | 来自广东
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:55 | 显示全部楼层 | 来自广东
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:55 | 显示全部楼层 | 来自广东



金农(1687—1763),清代书画家,扬州八怪之首。钱塘(今浙江杭州)人,布衣终身。好游历,卒无所遇而归。晚寓扬州,卖书画自给。嗜奇好学,工于诗文书法,诗文古奥奇特,并精于鉴别。书法别具一格。五十三岁后才工画。其画造型奇古,善用淡墨干笔作花卉小品,尤工画梅。

这就是金农寄住的方丈室,金农经常在这里与朋友商讨创作方法,切磋画技。
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:56 | 显示全部楼层 | 来自广东



如今的金农寄居的方丈室恢复原貌,展现金农晚年创作生活的情境。画家孤灯独卧,形只影单,不畏“谀人老未能”,宁可“池上鹤窥冰”。
展现出扬州八怪的代表人物金农晚年生活的场景
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:56 | 显示全部楼层 | 来自广东



金农晚年信佛,专事画佛写经。他在寺中曾题诗壁上:“无佛又无僧,空堂一盏灯。杯贪京口酒,书杀剡中藤。占梦今都应,谀人老未能。此处何所想?池上鹤窥冰。”

信奉佛教的金农在寄居室设置了佛龛和佛像。
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:57 | 显示全部楼层 | 来自广东
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 楼主| 发表于 2022-12-27 08:58 | 显示全部楼层 | 来自广东



鹤池窥冰:金农寄居西方寺时有“以鹤为伴”之爱好,有诗句道:“我今常饥鹤缺粮”。他晚年养鹤是为排除孤寂,为生活增添些情趣。“月夜画梅鹤在侧,鹤舞一回清人魂。”他曾携鹤踏雪,并题诗于壁:“此时何所想,池上鹤窥冰。”宋人林逋有:“梅妻鹤子”之说,而金农画梅不在林逋之下,爱鹤更甚,高士情怀同也。真可谓:
庙空僧去有何期?老大孤零笔一支;
鹤伴身边谁寂寞?常看起舞乐多时!
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