茂名年例之起源

gzhhlg

楼主大错特错，

1.年例是古时庆丰年的祭祀活动，民间还有种就是叫禾了，顾名思义就是割禾之后，做禾了也是摆酒席拜神的。在高州地区，做年例的村就不做禾了，做禾了的就从来不做年例的。
2.年例是代代融合当时社会变化的，由于福建人迁移过来，把那边的游神结合了，到近代又把西洋乐器，比如西洋鼓，号等结合了传统的锁纳，长喇叭。

傅耀峥

古时粤西地区居住的主要民族是壮黎苗谣京，随着朝代之更替，北方汉族人不断涌入广东，就逐渐把少数民族挤离广东，粤西汉人主要在明未清初随开封福王一路败退南下，经南京，杭州，福州，广州，在广州，元帅把福王杀死。部分兵马到肇庆投靠永历帝，部分散落粤西。这些人为了生存，与士著民族冲突严重，被迫退出广东。所以大部分汉人落脚时间很短，各村族谱显示，都是三四百年时间，所以年例有几百年，几千年就不可能？

傅耀峥

福建不是做年例，是祭拜妈祖，一年一次，在妈祖庙祭拜和各种话动。此惯例在台湾，潮汕，海南都做。我在电白十二中毕业后当兵，在北京空军军校学习，当班长，副班长是周定，信宣人，战友里的信宜人有十几个，所以我对信宜的风俗比较了解。只有靠近高卅三两个镇有做年例的风俗，其他村都无此例。我是电白沙院人，长期在茂名上班，我爱好行村走寨，打听各种村场历史，参观庙堂公屋。并没有冼太神像，祭拜也没有提及洗太，很多人连冼太都不知？现在年轻人好多了，历史知识比老一代人强百信。