游神文化的福建起源，跟广府没有关系

陈耳东

游神在福建台湾潮汕海南湛江茂名，还有靠近湛江的广西地区都有存在，这些地方有一个共同点就是有闽系移民，而珠三角以及不靠近湛江广西地区是没有游神文化的
很明显可以得出一个结论，游神来自福建，跟广府文化没有任何关系。

陈耳东

客家好像也有游神，就珠三角广府是没有的

陈耳东

福建也有客家，感觉客家估计也有福建出来的

这很茂名

高凉土白企图用年例套用到雷州半岛游神文化上，甚至海南，潮汕

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珠三角少，不是没有

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雷州半岛很多地方，闽系电白很多地方没有游神的，茂名大部分都有。闽系的是装神扮鬼，茂名的是沿门逐鬼，性质都不一样，海南军坡的明显是受茂名影响，而不是闽系，是纪念冼太而不是闽系天后

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茂名年例更像是受道教平安大醮的影响，茂名道教文化浓厚，北方也有游神遗风，你们雷州半岛是佛教之乡！楼主没有考证就短暂茂名游神来源于闽南，张口就来，海南那么多闽系都不像闽南，而更像茂名

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闽南系游神是这样的，装神扮鬼

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号称福建移民大本营的吴川，也有大把地方没年例没游神的，你扯淡茂名游神来源于闽南？雷州半岛都大把没有游神的，海南岛游神就跟茂名一脉相传，这是道教文化，珠三角也有比较少而已，叫菩萨行乡。

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平安醮”也叫“清醮”，是以“，祈雨求风”为内容主祭神灵的民间文化朝圣庆典，纪念道祖，驱瘟禳灾活动。旧时为一般祈福消灾举行的“打醮”仪式，

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乡民在神佛前选出拜神的代表，称“首士”。“首士”在打醮的大部分仪式中代表乡民待奉神明。其主要有：发奏上表 开搭阁棚、进火用斋灶、取水净坛、扬幡、迎神登坛、启坛建醮、开台例戏、启人缘榜、超幽散醮、送神回位等仪式。

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年例头就是首士，茂名游神就像大清醮的简化版本，真正庙宇开光，打醮要浪费巨大人力物力，年例更像简化版本，雷州半岛游神很多没道士的，没有逐鬼仪式，这是跟茂名年例本质区别，茂名年例都是有船的

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雷州半岛游神网上就没见过有道士的

czwl

然后呢？有关系没关系，现在大家都是广东人

风横月卧

黄帝时期就有了。郊游，郊祭。。四祭之一。。