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发表于 2023-5-1 23:49
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| 来自广东
本帖最后由 茂名南路 于 2023-5-2 00:33 编辑
唐刘恂说的秦末冼氏是高州保宁人(今电白马踏),梁陈时期岭南圣母冼夫人今电白山兜人,他们都在同一重叠地带,两者都属“委治高凉”,所有相关你找出来哪句话说了他们俩是同一人?从头到尾装傻、睁眼说瞎话、胡诌让人笑话的不正是你吗?实在可笑之极!!释文再贴一遍,看你怎么继续胡说——
真是不知所谓!!怎么没关系,你理解力怎么这么差??公仔已画出肠都还不懂??刘恂说秦末冼氏是其时高州保宁人(今电白马踏),便恰恰说明了马踏一带从秦开始就已是冼氏家族治理高凉的核心地带。高州人不是说电白电城山兜周边历来没有姓冼的吗?你等知不知道马踏位置在哪里?就挨着电城山兜,也就是说山兜丁村在秦朝就已是刘恂所说的保宁核心地带,冼夫人的祖上自秦末就开始在这一片区委治高凉,在这一片区进行相关军事政治活动。唐刘恂的文章很好地回击了你等GZ造假派说电城山兜一带没姓冼的说法,有力说明了电城马踏一带历来是冼家的中心根据地以及治理高凉的核心地带。看不看得明白?这么简单的问题还要我说上这么多遍,你到底是自己给自己抹黑还是故意给高州读书人的文化形象招黑?
实际上,两者在同一重叠地带,先后“委治高凉”,两个时期冼家之间是什么关系不得而知,当然两者之间是直系或旁支或其他什么关系都并不重要,重要的是这篇文章从侧面说明了这一片区从秦以来就是保宁冼氏的大本营。在武则天派讨击军摧毁冼氏家园之前,冼氏一直在马踏、电城一带繁衍并统领俚人。
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