茂名佬游无锡惠山寺

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惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。无锡的标志性建筑锡山龙光塔，始建于明万历间，是古镇一景。唐代陆羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名。惠麓一带林茂石壑，泉水丰富，素有九龙十三泉之称美誉。唐、宋惠山寺石经幢耸立古镇中心。始建于北宋金莲桥、唐听松石床在古镇中重要位子。唐皮日休诗“千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘，殿前日暮高风起，松子声声打石床”。明洪武初年600余年古银杏，400余年古玉兰，古香樟，根深叶茂。始建于明代的寄畅园、愚公谷旧貌依旧。

惠山寺是无锡锡惠公园内的景点，寺庙始建于南北朝，距今已经超过一千五百年。历代屡毁屡建，所以留下了各个朝代的古迹，唐代李绅曾在此作有名诗《悯农》，“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗句家喻户晓。来惠山寺，一是为寻访古迹，二是为拜佛祈福。

惠山寺的主要建筑沿东西走向的中轴线排布，一山门开在最东边，名古华山门，山门后立着两座石经幢，一座是唐代的，另一座是宋代的。往前是二层阁楼模样的二山门，即金刚殿，一层挂“惠山寺”匾额，二层挂“江南第一山”匾额，殿内供奉哼哈二将。再往前是有三个拱门的天王殿，供奉四大金刚。

穿过天王殿，便到了整个寺庙最精华的部分。一方庭院中，无锡最古老的石桥宋代金莲桥铺于面前，桥两侧刻着漂亮的花纹，夏天桥下池塘金莲花盛开，分外迷人。出于文物保护需要，桥上不能走人。桥对面是乾隆御碑亭。从桥旁绕行到庭院中央，明洪武银杏枝叶参天，秋天来赏银杏最好，金黄的树叶铺了一地。银杏下有一唐代听松石床，唐代书法家李阳冰在石床上用篆体写了“听松”两字。庭院的一侧还有现代新建的钟亭，内置仿唐铜钟。庭院后边的大同殿只见门坊不见殿，穿过门，便是主殿大雄宝殿，殿中供奉释迦牟尼、文殊、普贤。

不在寺庙中轴线上的建筑有供着千手观音的大悲阁，藏经楼（贝叶散香）等。站在大悲阁前往东眺望，能见到锡山上的无锡地标之一龙光塔。由惠山寺往南走可到达天下第二泉，金莲桥向北通向寄畅园。

地址

无锡市滨湖区惠山直街2号（锡惠公园内）

惠山寺经幢，在无锡惠山寺古华山门内两侧，南侧为唐陀罗尼经幢，北侧为宋大白伞盖神咒幢，两幢中间相距10米。1956年10月江苏省人民委员会公布为省级文物保护单位。

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2013年为全国重点文物保护单位。

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惠山门前两侧是惠山寺唐宋石经幢，南侧为唐陀罗尼经幢，是无锡现存最早的地面文物。北侧为宋大白伞盖神咒幢。
幢，梵语叫“驮缚若”，意译为幢。幢的本意就是旌幡，原本是 中国 古代作仪仗用的以羽毛为饰的一种旗帜。佛教传入中国以后，佛教徒在长筒圆形绸伞上写经叫经幢，为了保持耐久，又将经刻于石柱上叫石幢，后来也称为经幢。

宋大白伞盖神咒幢，建于北宋熙宁三年(1070)，由无锡县万寿乡静安里刘元规等建。高6.22米，底座直径1.40米。其形制和大小与唐陀罗尼经幢基本相同，幢身刻咒而不刻经，文字上下两端刻三角形和折线纹组成的边饰。

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唐陀罗尼经幢，建于唐乾符三年(876)。高6.26米， 底部直径1.48米。由幢基、幢身、幢顶三部分组成。遍刻佛顶尊胜陀罗尼经，系白鹿山人李端符书。

唐宋石经幢历经千年变迁，幢基最下部三层已湮埋于今地表下，地面部分也已残蚀倾斜。1998年11月，由南京博物院文物保护技术研究所负责全面修复，将两幢埋于地下的三层升高至今地面上，并采取扶正、补缺及防风化措施，重新恢复惠山寺经幢原貌。

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再往前是有三个拱门的天王殿，供奉四大金刚。穿过天王殿，便到了整个寺庙精华的部分。

惠山门坐西朝东，在东边还有古华山门，因为惠山古称华山。

惠山门也是惠山寺山门，原来是惠山寺的金刚殿。飞檐翘角的两层古式建筑，下层的门洞上方有“锡惠胜境”四个大字，上层悬挂着蓝底金字的“江南第一山”牌匾。

江南名山大川很多，只有三百多米高的惠山怎么就敢称“江南第一山”呢？这源于乾隆的一句话。乾隆曾七下江南，多次到惠山，认为“唯惠山幽雅娴静， 江南 第一山，非惠山莫属”。

山门是二层阁楼式的牌楼，分别悬挂着“江南第一山”和“锡惠名胜”的匾额。门后是一条颇长的长廊。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，南朝佛教兴盛，大批佛寺建成，也为现在留下了千年古刹。惠山山麓的惠山寺，就是建于南北朝的古刹，距今已经超过一千五百年。

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再往前是有三个拱门的天王殿，供奉四大金刚。穿过天王殿，便到了整个寺庙精华的部分。

天王殿是原惠山寺的二山门，重建惠山寺时对照明代惠山寺图，这里应为天王殿遗址。重建的天王殿是一座歇山顶建筑，三个拱门。屋顶戗脊东西两面分别饰有风调雨顺、国泰民安金字。

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金莲桥建于宋代，这是无锡最古老的石桥，两侧雕刻着漂亮的花纹，这座桥建于宋代，作为省级保护文物，是不开放给游客行走的。所以，游客要前往桥后的御碑亭，只能沿池塘绕行。

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寺前莲花池上横卧着的金莲桥，始建于北宋靖康年间，距今已有800多年历史，桥上镌刻的花纹，尽管历经岁月沧桑，至今看起来仍不失典雅华美。

只是因为桥名金莲，池名金莲，这花自然而然也就叫金莲了。

金莲正式的名字叫萍蓬草，是睡莲科萍蓬草属植物，多年水生草本植物，在中国、俄罗斯、日本、欧洲北部及中部均有分布，我国的分布地区则从黑龙江、吉林一路分布到福建、广东，看来这种植物既耐得了严寒，也禁得了酷暑。不过很奇怪，它们的分布以东部为主，我国中部就分布和很少，不知道是水质的原因还是气候的原因。

萍蓬草的名字总觉得有种身世飘零的感觉，似乎它们居无定所随遇而安似的，但实际上它们并不常见，在我国被列为Ⅱ级保护野生植物，是一种稀有的濒危植物。其实萍蓬草并不像浮萍那样漂浮不定，它们的根牢牢地扎在水底的淤泥中。

叶如浮萍花如莲蓬，也不能说这个名字不贴切，只是觉得太过草根，和它的颜值不够般配。好在除了学名外，人们还很应景地给它取了别名，那就高端大气上档次了。因为它的花朵色泽金黄，因而又名黄金莲，所以金莲桥下金莲花，很是相得益彰。不过它们的花比睡莲要小得多，直径只有三四厘米。五六片花瓣围绕着花蕊，花瓣间挨得很紧密。花心里有的是鲜红色的，有的则是黄色的本色调，哪一种都显得非常华丽，一点都没受它们体量的影响。

金莲池为一口方形池塘，池内种植千叶金莲，夏日满池碧绿莲叶，叶间开满了小黄花。据说，这种金莲只有庐山、华山和惠山三寺种植，服之能成仙，现在已经绝迹了。

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碧绿肥硕的叶子密密匝匝、层层叠叠挤满了整个水池，淡黄色的花朵比铜钱略大，花蕊呈鲜红色，“形色”软件告诉我，这种植物叫“萍蓬草”，好一个引人遐想的名字。

它就是被人们誉称为“惠山山灵”的金莲花。

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过了金莲桥，来到御石碑亭，也被称为“皇亭”，这是一座造型独特、庄严的房檐休息山建筑，亭子四壁上开着12个圆形窗户孔，其中墙壁前后各有2个，左右各4个，意思是四通八达，在这样的亭子上开着圆形洞的建筑物很少见。

御碑亭与金莲桥

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御碑亭

清朝时期，康熙和乾隆两位皇帝，先后12次来到惠山寺，站在大同殿前，看着眼前的名山、名树，自然也会抒发情怀。乾隆辛未年（公元1751年），乾隆皇帝来到惠山寺，信手写下了一句后代人也感慨万分的诗句：了知到处佛无住，信是名山僧占多。

在御石碑亭的正中央立着一块石碑，高3.4米，宽1.1米，石碑帽子和石碑底座位置都雕刻着精巧的云龙图案，这个石碑上刻有乾隆帝六次江南巡游江南来到无锡惠山时留下的御书诗。

御碑亭是乾隆的手笔，

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庭院中的一棵古银杏也是老有来头的，这是锡惠最古老的银杏树。相传此树是惠山寺住持性海于明洪武初年植下的，目前是无锡市区树龄最长的寿星树。树高21米，树干直径1.91米，腰围需要四个成年人合抱，迄今已有六百余岁高龄。就连树身上寄生的一株薜荔，也陪伴了古树两百载。因为枝繁叶茂，树的躯干已经无法承受树冠的重量，所以其外部用了两根钢管，支撑其庞大的树枝。根据无锡地方史料记载，这棵银杏是明代洪武年间，重新修复惠山寺的高僧性海手植，当时一共有18棵，列于大同殿前，目前仅剩这一棵，为无锡市编号001号的古树名木。

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每年银杏树叶子发黄的时候，古银杏一树金黄，绚烂夺目。风吹过，银杏叶纷纷扬扬从枝头飘落，落在古拙沁凉的石阶、屋檐上，直至覆满整片广场，跟寺院门前黄色的墙壁浑然一体，及其庄严。这棵银杏是惠山寺历史唯一活着的见证。不仅见证了数个朝代的更迭，更是证明了其生命力的强大。

网络上的惠山古银杏秋色图片

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有一座六角小亭，亭中横卧一块奇石，宛如卧榻，大约一人长短，这块石头被称为“听松石床”，又名“听松石”。听松石是实实在在的惠山寺旧物，最早在惠山寺大雄宝殿前，后于明成化年、正德五年、隆庆年、清康熙十年多次被搬迁，现在看见的听松亭和亭内石床，是清同治五年最后一次重建的样子。

听松石床也是见证了历史的文物，不仅现在亭内的“听松亭”匾额为冯其庸所书，其名称的来由更具传奇色彩，民间记载是南宋岳飞抗金期间，金国大将金兀术被岳家军追击，败退至惠山寺，精疲力竭躺与此石床，半夜满山松涛响起，以为岳家军追至，仓皇失措掉落石床，至今石床上还留有抓痕，当然，这是传说，有待考证，但石床则是货真价实的文物遗存。

听松石床位于惠山寺听松亭内，又名听松石、偃人石。石长1.99米，宽0.87米，高0.56米。天然平坦，呈褐色，有光泽。北端起翘若枕，可供人偃卧。石上有“听松”等三段题刻。唐代书法家李阳冰为此石用篆体写了“听松”两字，“听松石床”便由此得名。

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听松亭有一张唐代听松石床，唐代书法家李阳冰在石床上写了两个篆体字“听松”，石床因而得名。侧卧石床听松吟，也只有文人才有这样的情怀。若是换个樵夫，大约只会欣喜于砍柴累了有个休息的地方。

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