湛江人不搞“游神”，搞起了茂名的“年例”；是啥意思？

一只大西瓜

道士和年例头抬神像来：叫请神。

村民宗台拜宗：白天是迎，晚上是送。

晚上吃完饭，道士+年例头+村民：神灵出游。

出游回来看大戏，再拜宗：送神。

道士和年例头抬神像回庙，做法事，烧纸船。。。

这才真正做完一次年例。

茂名特有的“年例”，那来“游神”之说？

一只大西瓜

说“游神”的茂名人，是拜妈祖还是拜别人的老婆，拜傻了。

一只大西瓜

tomcat 发表于 2025-3-1 11:54
发觉很多人都不清楚，包括楼主，中国的祭祀分为敬神和祭祖，年例、过年是属于敬神，像吴川的康王、华光大帝 ...

正宗茂名的年例，是封自已祖先，为神灵的。

沙漠的风暴

徒步棒棒哒 发表于 2025-3-3 10:08
以前年例只是白天游神，晚上做大戏，亲戚朋友来看大戏，主人家很少宴请亲戚朋友的，只是在80年代才开始宴 ...

自己好好想想你逻辑吧，亲戚朋友千里迢迢跑来看大戏，都不进你家门口了，直接看完戏就回家了，是不是？ 你不要说不请人家吃喝，唯一符合逻辑解释的那时候你家穷请不起人，而不是没有这个例。自己好好看看你回复我的言论吧，你自己都知道你的逻辑越来越不成立了。

一只大西瓜

说普萨出游的，主神应该是梁皇大帝。

说神灵出游的，主神应该是康皇大帝、北岳大帝等。

别搞错了，搞得不伦不类。

一个是佛，一个是道。

先有佛，再有道；但道，青出于蓝，更胜于蓝。

佛被梁皇大帝死死捏着；

道则是那个有名，就归化那个，没上限，也没下限。

粤西情怀

一只大西瓜 发表于 2025-5-13 13:11
说普萨出游的，主神应该是梁皇大帝。

说神灵出游的，主神应该是康皇大帝、北岳大帝等。

化州做年例，冼太，华光出游又是什么说法？

一只大西瓜

粤西情怀 发表于 2025-8-19 15:13
化州做年例，冼太，华光出游又是什么说法？

碰瓷碰上瘾了吧。
想碰瓷冯三太祖的老婆的老婆收不住了，要么冯三太祖棺材板压不住，要么冯家后人就收了做契子孙后代吧。反正冯三那个孙，都太监了。

走一走

湛江各地一直有年例

一只大西瓜

走一走 发表于 2025-8-20 16:15
湛江各地一直有年例

以前总是说做什么旦，游什么神。

现在“年例”入非遗了，

就说那什么旦，游什么神，就是做年例。

认祖归宗了。

一只大西瓜

走一走 发表于 2025-8-20 16:15
湛江各地一直有年例

以前在珠三角，从没听过湛江人说“做年例”的，

不仅没听说过，他们还会说：

仅有你们茂名人，才“做年例”。

年例，是正宗茂名人的传统，

年例大过年。

如果一条村有两个年例，

一般一个，是宗氏的，另一个，是为了记念当年收留他们原土著的。

可不是网友说的，庄稼丰收的祭典。

一只大西瓜

庄稼丰收祭典？

祭典个毛，

以前的土地，是地主的。

一只大西瓜

粤西情怀 发表于 2025-8-19 15:13
化州做年例，冼太，华光出游又是什么说法？

你问他们宗氏，跟冼太与华光，有啥关系？

现在，喜认爹，喜喊爹的，不少。

一只大西瓜

现在，湛江还有很多人，不说做年例，仅说“游神”或啥旦的。

仅是有一部分人，说做年例，或某音上说“年例”。

希望湛江人，不要：

为了蹭热点，

把自己的啥啥旦不要了，

要不，

你们的老祖宗。。。。。。

一只大西瓜

沙漠的风暴 发表于 2025-2-22 11:42
请吃请喝一直都有，本来就是年例一部分，我还奇怪你怎么问出这些话？做年例 食年例 睇年例三部曲

我儿子叫我爸爸，我也是你爸爸吗？

我可不想“喜当爹”。

当年不肯说“做年例”，

还说仅有茂名人做年例，

现在年例上非遗了，

又说你们是做年例。

一只大西瓜

茂名的年例，实际上是祭祖，

把子女的名字，向祖先汇报。

祭祖，才是茂名年例的本质。

那些游神的，想偷学“年例”，

你们有向祖宗汇报氏族名字吗？