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既然你这样说了，你就看好什么是真正的不切实际。
1、我们论证的是梁文锋和他家人讲的是什么话，而不是这条村讲的是什么话，换句话说，只有梁文峰讲什么话才是本质，他们村讲什么话一些意义都没有。
2、梁文锋爷爷讲的白话再也明显不过，不仅是高州南部的口音，包括字眼都是那边的表达方式，除了采访以外，包括邻居问他话还有他自己主动打招呼用的都是白话。八九十岁的老人如果母语是黎话，会讲白话的都很少，更不要说口音和字眼了。同样的，网上关于梁文锋的采访，也是标准的广普，没有半点的黎话口音。
3、无论我一开始说的，还是后面贴出的证据，都强调这条村是白话和黎话混讲的村，大部分讲白，小部分讲黎，象电视台等正规访问的村民讲的都是白话，口音比较接近梁文锋爷爷，但是一些私人采访说是讲黎的，口音和梁文峰爷爷是天壤之别，你拿他们村这小部分讲黎的人来证明梁文峰是讲黎的，简直是可笑之极。
4、我贴出的那份证据，已经全面得不能再全面，从梁氏家族从增城到高州（茂名县）再到吴川的迁徙轨迹，再到吴川生子分布的村落，每条村落的语言分布，包括周边的情况都描述得清清楚楚，如果从梁文锋及他们家人的口音已经能够基本肯定是讲白，那么这份资料足以100%说明他们家就是讲白的。
说难听点，拿小部分讲黎的人来论证全村都是讲白的，只能说是愚蠢之极。
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发表于 2025-2-26 18:50
，现在每天都有很多旅游团去打卡
