|
《茂名之痒》之二:兄弟同心的心气去哪里了? 冼夫人文化作为茂名重要的文化纽带、最大的文化IP,其核心是“好心精神”。然而,同根同源的冼夫人文化,同属茂名的高州与电白两地却始终是争论不休,这正是茂名缺乏兄弟同心心气的缩影。古语说“兄弟同心,其利断金”,如今,却是兄弟阋墙,没有兄弟同心的心气,那又如何能够外御其侮? 同根同源,何以相争? 冼夫人作为岭南杰出的政治家和军事家,被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。这位历史人物本应成为茂名的共同文化财富,却成为区域内部分歧的焦点。 这场争论本质上是文化话语权的争夺。令人担忧的是,这种竞争已从学术讨论延伸到资源分配。其实,当时的电白与高州同属古高凉,两家相距也才“几步路”的行程,我们自己和自己争有意思吗?如果说是为了学术,那大家完全可以将各自的观点文章发至专业的学术期刊,比如:SCI、CSSCI,北大核心甚至是普刊也可以吗,专业的事还要让专业的人去评判,对不对?如果说是为了资源分配或是利益之争,我觉得那更大可不必,双方各自发挥自己的优势,再由市里统一规划冼夫人文化旅游线路,涵盖电白、高州,就看你们谁做得好,这样的君子之争岂不是更带劲?最终形成各美其美,美美与共的场景,岂不快哉? 鹬蚌相争,渔翁得利 在高州与电白争论不休之际,周边地区却在冼夫人文化推广上大步前进。海南、阳江等地都在大力发展冼夫人文化旅游,而且也已经收获了不少的利益,而我们还停留在“打嘴仗”上,这是不是典型的丢了西瓜捡了芝麻?争论的最终目的到底是为了什么? 更令人深思的是,冼夫人文化早已超越地域界限。在全球,有2000余座冼太庙,分布在广东、海南、中国香港、新加坡、马来西亚等地。2014年,“冼夫人信俗”入选国家级非物质文化遗产名录。当我们为细微差异而争执时,是否忘记了冼夫人精神的核心是“好心”,本质是包容与统一? 放下争执,回归精神 冼夫人曾告诫子孙:“我事三代主,唯用一好心”。这简单的几个字,凝聚了她一生的政治智慧和价值追求。今天,我们纪念冼夫人,最重要的是传承她的“好心精神”,而非纠缠于地域之争。 茂名的发展,需要高州、电白等地的兄弟同心,缺一不可。正如一副对联所言:“功在统一,岂分先后汉越俚;泽被岭南,何须辩白高凉电”。 “一根筷子易折断,一把筷子难弯折”。冼夫人文化的真正传承,在于茂名各地能否超越狭隘的地域观念,形成发展合力,也唯有如此,冼夫人的“好心精神”才能在新时代焕发出新的光芒。
|