|
|
开基祖,立寨开基,必择一山一水,定一境一主。
太公开基,辟草莱,驱猛兽,教子孙耕织渔猎。
死后魂归峒岭,化为神明,护佑本境。
子孙感其恩德,塑其像,奉于祠庙,岁时祭祀
—— 此之谓 “菩萨”。
菩萨者,
非西天佛祖,非道教天尊,
乃自家太公之化身,血缘所系,地脉所依。
菩萨出游:
抬的是自家太公,稳走一圈,看看子孙,看看田地。
神不用证明,人不用自残。
子孙求的是平安、护佑、认祖归宗;
太公高兴,享受香火,收邪于船,护子孙万代。
反观那些伪神把戏:
抬外人老爷,横冲直撞,颠神晃驾,热闹只做给人看,半点真心无。
穿令箭、翻刺床、过火海、叼犁头、上刀山、炸神像……
全是狠活,全是虚招。
神是谁?不知道。
哪年开基?不知道。
祠堂在哪?不知道。
一问三不知,全靠自残充。
真神不用证明,假神才需自残。
自家菩萨稳走一圈,胜过千般狠活。
把别人的老婆随便玩,愚人子孙万般妙。
|
|