有些高州人，还以为高州城在高州，沾沾自喜。

一只大西瓜

广福华光马王，是梁皇先锋。

50方豆块

@五级能效空调 在说你的身世

一只大西瓜

广福华光，是一体的。

都说了，你们拜的广福康王，不是投降派康昭裔，而是康有为，或许是康有为门徒夺华光帝的广福庙号。

一只大西瓜

广福华光，是一体的。

都说了，你们拜的广福康王，不是投降派康昭裔，而是康有为，或许是康有为门徒夺华光帝的广福庙号。

一只大西瓜

满清康熙打压坛主都天府梁皇、后土圣母地母元君。

梁皇源自商周秦汉信仰，扎根茂南各村宗族千年，乡野法坛体系根深蒂固，宗族凝聚力极强，强行禁祀极易激起地方动荡，硬打压行不通。

清初官府采取迂回策略、先造势布局：康熙元年兴建南关广福庙，供奉康王。不直接取缔本土古神，而是扶持一尊官府可控的新神祇，慢慢分流城郊墟市民众香火，潜移默化冲淡梁皇后土这套原生社祭的影响力。

光绪《茂名县志》记载南关广福庙康熙元年兴建，供奉康王，史官直言「康王不知所始」。正印证：康王并非自古流传的古神，是清初地方官绅顺势营造出来的信仰。
坊间附会北宋康保裔，清朝康有为，都是后世追加的故事。

一只大西瓜

古制神序边界清清楚楚：
坛主都天府梁皇为乡野法坛总领，后土圣母为本源地脉根基，搭配开基祖、境主（土主、恩祖）；
文昌公文先锋，华光马王武先锋，只系梁皇麾下护境辅神，不可僭越称帝；
康王属于清朝官府扶持兴起的外来客神，可配享香火，不能凌驾本土主神。

后世吴川、化州、电白一带，经历人脉、文脉断层，十不留二，本末倒置，抬高康王、华光，上古传落的祭祀次序日渐混乱；
唯独茂南众多古村恪守古法，守住这套完整神序脉络，也就是高州府年例真正的正统遗存。

小明小强

茂南区在新中国成立前是一个没有任何建制的地方有条毛文脉！打开《广东通志》明洪武二十四年高州府全府六属才二万一千户，六万七千口人，高州府城约一万多口人，各县县城几千口人，像茂南区这种乡野不要说人，鬼影都不多一个，学人说文脉都不怕笑死人！

散羞

一只大西瓜 发表于 2026-7-23 19:45
这些高州人将今高州市直接等同于古高州府，实则断章取义、割裂历史，甚至宣称古茂名县先辈不属于茂名。

...

你有本事上省中央改，中央省都有记录，粤西政治文化中心就是高州驻地，废哪么多话做乜，现在茂南是中心，就因政府驻地，如果按你说的，高州 信宜 化州 电白都是茂名的历史是油城，废就不要出来狂叫

散羞

一只大西瓜 发表于 2026-7-23 22:24
广福华光，是一体的。

都说了，你们拜的广福康王，不是投降派康昭裔，而是康有为，或许是康有为门徒夺华 ...

省都认同高州是古城，茂名也指出高州是按古城，历史文化明城打造，你凭什么否认官方说辞，你废就滚一边废去，你以为凭你天天发的胡说八道就能改变现实吗，天天看到你这些废言论就烦，不要回我了，88

小明小强

散羞 发表于 2026-7-24 00:11
省都认同高州是古城，茂名也指出高州是按古城，历史文化明城打造，你凭什么否认官方说辞，你废就滚一边废 ...

罗非鱼自卑，因为茂南区没有历史，在罗非鱼眼里别人也不能有历史。现在罗非鱼最怕高州佬提高州府！

一只大西瓜

小明小强 发表于 2026-7-23 23:19
茂南区在新中国成立前是一个没有任何建制的地方有条毛文脉！打开《广东通志》明洪武二十四年高州府全府六属 ...

刚好相反，除了茂南，其他的，十不存二三。

府志有记载的，
遗迹和传承，也证明了这一点。

一只大西瓜

散羞 发表于 2026-7-24 00:11
省都认同高州是古城，茂名也指出高州是按古城，历史文化明城打造，你凭什么否认官方说辞，你废就滚一边废 ...

地，是不变的。

我们现在所处的，说古地也行，地球几岁了？
但人脉、文脉，会断。

茂南，是整个粤西，人脉文脉没断过的，
可不像你仅，拜隔壁老康，和别人老婆。

张双进

，旧城都拆了！SO，别吵这些老黄历的东西！但即使旧城拆了，人家还有几个塔。虽然翻新得不伦不类，历史只是历史，人不可能活在历史中。历史是虚无的，讨论虚无的东西注定没有结论！

一只大西瓜

一只大西瓜 发表于 2026-7-23 22:39
满清康熙打压坛主都天府梁皇、后土圣母地母元君。

梁皇源自商周秦汉信仰，扎根茂南各村宗族千年，乡野法 ...

根据府志记载的建康皇庙时间，和康熙在位的历史情况，
康皇是满清康熙的可能性，更大。

一只大西瓜

拜康王的，都是清后来的。
你们族谱，别窜到宋明了，一眼，就假。