过年过节，高州府的巫文化元素。

一只大西瓜

结婚、生子、年晚、清明等等大事，
家里人都会先回大庙拜太祖众神，
再返回家中厅堂拜家仙。
这套仪轨里面，留存着上古巫文化的元素。

巫的核心：通神役神，无主不灵。

通神——向上，用请、奉、告、承
· 太祖：根主、帅主。请祖临坛，奉祖令，承香火。
· 梁皇 / 玄天 / 雷首等：法主、威主。请坐坛，告科仪，承敕令。
· 山主 / 土主 / 恩主等：地主、境主。安地界，告借地，承准行。

役神——向下，用调、遣、令、差
· 康王 / 文武 / 左右 / 雷五将等先锋：兵将、先锋、干活嘅。
这些才系听令、被调、被遣、被差嘅对象。

所谓无主不灵，便是三主：
· 无太祖，无根；
· 无法主，无威；
· 无土主/恩主，无地。

还有，敲锣打鼓，巫与道不同的，
道是没有大锣的，因为道不“役”。

而巫的鼓与锣，就是为了通神役神。
要是保留更传统点的大村庄，人死了，还敲锣打鼓，

菩萨巡境时，鼓可偷懒不响，但锣不能停。