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高州府六属六重浩劫与茂名县南“避风港”的形成
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话说茂名
楼主:
一只大西瓜
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高州府六属六重浩劫与茂名县南“避风港”的形成
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一只大西瓜
一只大西瓜
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精华
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楼主
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发表于 2026-10-6 19:33
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年例根植于古高凉本土巫祭,核心是酬土地、敬先祖、祈乡境平安的
通神役神
巫傩传统。
通神役神,无主不灵。
老老实实把太祖/开基主、土主/山主等供起来,
梁皇、康王、玄天、先锋,仅是来打工的。
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一只大西瓜
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精华
终极会员
楼主
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发表于 2026-10-6 19:39
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大锣一响,是役神,不是神棍役你。
古礼是乡人以本主威灵召神护境;
不是让神棍借神灵之名摆布众人。
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一只大西瓜
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精华
终极会员
楼主
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发表于 2026-10-6 19:44
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鸣锣为号,召请神灵,是乡人凭借古礼、依托太祖土主的威灵,役使各路客神前来护佑一方。
仪式的主动权,掌握在宗族、乡土本身。
不是神、也不是神棍居高临下支配乡民。
不少后世流变的仪式本末倒置:
把客神奉为至尊,变成凡人祈求跪拜、任由神棍摆布。
那已经偏离南路古巫原本的本意。
年例之中,锣声是号令;主是太祖/开基祖、土主;客神是应召而来。
人以古礼沟通,借神威护乡,而非被神或者主持者裹挟。
百家姓,做个屁年例,瞎折腾。
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