江南一行六人新疆深度游专辑 (沿途记载 更新完毕)

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墓坑成长方形，长2米，宽1米左右，深近2米，象这样沒有堵上的墓都是备用墓。大爷刚讲了几句，就停下来问我肚子胀不胀，我说不胀啊，他说那就好，那就好，然后继续讲解。估计是有什么风俗，肚子胀就是不适合这里，或是维族先人不喜欢你吧。 大爷说维族人死后穿长长的白布，身上全部用绳子捆好，头、身子、袖口、脚裸，入墓后解开绳子。他无法向我们完全讲解清楚，手舞足蹈的比划，怎么捆，捆哪些部位，我能弄懂的只有这么多。尸体放在土坑里，头朝北、脚朝南，面朝“克尔白天房”，把尸体安放妥帖后，由阿訇念经，所有参加葬礼的人各抓一把土，在念经后撒在尸体周围，之后用土块把洞口堵死。24

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这是以前的老墓，用土泥堵死的，没有姓名沒有布条，旁边的小土堆是夭折的孩子墓。壁开洞，置尸体于洞中面朝西。入葬前，由阿訇念经，所有参加葬礼的人各抓一把土，在念经后撒在尸体周围，之后用土块把洞口堵死，再填平直坑。25

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现在的墓口是用水泥抹封的。葬礼结束后，要在人死后的第三天、第七天、第四十天和周年举行乃孜尔。乃孜尔是祭事的意思，是对死者表示缅怀的活动。26

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若大的墓群只看到这个合墓刻着名字，墓前摆放着两个塑料瓶，种着一棵小树。27

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墓群十分庞大，望不到边际，这条土路也望不到头。我继续向前走，大爷说你去的时候要两边看看，记住回来的路，里面很大，容易迷路。于是我登上小山坡，望了一下让人震撼的墓群，便回来了。我问大爷：这片墓地多少年代了，大爷说：我也不知道，我小时候它就在！ 图片显示不出墓群的庞大，但扎扎实实的震撼了我。28

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来英吉沙的旅游团一般都是来土陶村，在芒辛镇9村，因为离喀什才63公里，旅游团会安排半小时的到此一游，然后回喀什，很少有游客在这里停留，所以英吉沙一直保持着原生态。29

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维吾尔族模制法土陶烧制技艺有两千多年的历史，她随着丝绸之路的开通而兴起，其间不断发展创新，一直流传至今。 英吉沙土陶是以手口方式传承，没有详细的文字记载，在旅游资源未开发前，其制品全部是生活用品，随着其他经济的发展，大部分土窑熄灭了窑火，土陶艺人走出了土窑。从父亲手里接过土窑的依拉木·卡吾力在无奈中坚守着祖辈的手艺。 2006年英吉沙县手工土陶入选第一批国家级非物质文化遗产名录，依拉木家被列为非遗传承人。30

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我们是拿着马蜂窝景点图来的，送我们的的士车就停在河边，叫着依拉木的父亲，说图片上就是他家。31

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依拉木的家，小伙子很帅气。32

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这就是宣传图片上的样子，终于找到了。这里仅供拍照33-35

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作品陈列室，依拉木的妈妈带着我们参观，是一位标准的维族妇女，不懂汉语，只是浅浅的笑着。36

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英吉沙维吾尔土陶技艺主要分为'素陶'和'琉璃陶'两大类，其中以'琉璃陶'最富特色，其原料取材于当地河岸特有的细质黄胶泥。37

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全村房屋的墙壁上都涂满这种泥。38-39

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村里到处都能见到土陶艺术。40-42

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口代相传的英吉沙土陶在旅游资源开发后，向世人展示着它的魅力，也重新唤发活力。43