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查看: 1829|回复: 17

[今日关注] 好心之城抗疫粤曲作品《驰援别母》发布

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发表于 2020-2-27 09:01 | 显示全部楼层 |阅读模式 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
在举国上下抗击疫情的关键时刻

为声援一线工作
鼓舞战“疫”决心
全国文艺人纷纷用自己的方式参战
连日来
茂名文艺界也是作品频出
广大文艺工作者积极行动
投身创作
创作了一批
强信心,暖人心,聚民心
的文艺作品
为声援战斗在第一线的工作人员
鼓舞全国人民抗击疫情的信心和决心
用文艺方式参与战“疫”贡献力量

歌曲.jpeg

       由茂名市网络文化协会策划,茂名市影视协会&微影茂名制作的公益性粤曲小调《驰援别母》应景而生。他们用行动把温暖的声音诠释“一方有难,八方支援,舍小家为大家,让爱不隔离……,2月27日在中央广播电视总台央视频、粤西资讯网、茂名传媒网、茂名茂名、大茂名网、水东湾论坛、化州前线、阳光论坛网、腾讯大粤网茂名、化州视窗、高州论坛、橘州晚安、南粤传媒网、茂名圈、腾讯大粤网电白运营中心、化州现场、茂名在线、茂名楼市网、我的茂名网、粤西今日关注、掌中电白、高州大众网、高州生活网、致慧传媒、茂名生活、微影茂名等媒体联合首发。


   面对突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情,一场没有硝烟的战斗打响了!

        疫情无情人有情,隔离病毒隔离不了爱,在中国传统最重要的节日一一春节,广大医护人员与抗疫工作者舍小家为大家,顾不得团圆,抛妻别母,弃子离家,冒着生命危险,纷纷驰援武汉……

点击上方视频一起观看MV,让我们唱响抗疫之曲,守望春暖花开!

策划:茂名市网络文化协会
出品:茂名市影视协会&微影茂名
演唱:莫伟琳
调寄:渔歌唱晚
填词:梁启
制作:梁培茂
唱词:
昂首转身坚决逆向走
松开依依慈母双手
咬牙驰驱江城去
扑向灾区
把疫魔斗
与死神抗争
把芸芸大众生命留
请妈妈把泪眼收
谅孩儿决不回头
坚心把父老抢救
祖国遇疫肆灾凶
一腔热血 冲天怒吼
我生死自问何惧
一心奔扑 青春抛向国难投
与疫魔斗 誓死斗
履我职守
男儿志坚
对慈母甘负疚
待告胜凯奏
你儿子青春奔赴国忧
感您涕泪励儿子优秀
支持媒体:(排名不分先后)
中央广播电视总台央视频
粤西资讯网
茂名传媒网
茂名茂名
大茂名网
水东湾论坛
化州前线
阳光论坛网
腾讯大粤网茂名
化州视窗
高州论坛
橘州晚安
南粤传媒网
茂名圈
腾讯大粤网电白运营中心
化州现场
茂名在线
茂名楼市网
我的茂名网
粤西今日关注
掌中电白
高州大众网
高州生活网
致慧传媒
茂名生活
微影茂名
演唱:莫伟琳
现就职于珠海市粤剧团,先后获得:
广东省政协第四、第十届粤港澳“四洲杯”粤曲大赛新人奖
广东省第十届“明日之星”曲艺大赛明日之星金奖
全球第三届微粤曲大赛江门赛区金奖


填词:梁启
退休新闻工作者,中国曲艺家协会会员,广东省职工艺术家。他长期从事粤剧编剧、曲艺创作,作品多次荣获省文化厅金银奖,并对粤西粤剧有一定的贡献。同时,常有正能量曲艺视频网上微信播放,受广大观众好评。


制作:梁培茂
广东微电影联盟常务副主席
茂名市影视协会会长
茂名市摄影家协会副秘书长
   执导拍摄的《李花朵朵开》、《谁的青春不折腾》、《父亲》、《那一年》、《再见,猪屎村!》 等网络微电影分别获得中国公益映像节优秀影片、美丽乡村国际微电影艺术节优秀奖、最佳女配角、中国海尚电影节最佳编剧提名奖、 粤港澳微电影暨网络大电影金种子奖优秀影片奖等奖项。



来源:微影茂名

发表于 2020-2-27 09:15 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
{:1_977:}
发表于 2020-2-27 10:39 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线苹果版茂名在线APP | 来自广东
支持原创!
发表于 2020-2-27 10:39 | 显示全部楼层 | 来自广东
本人曾经多次说过,潘茂名抗疫文学作品要表现疫情下的各种思想观念的冲突与交融、真实、虚伪、自欺、羞愧、忏悔、孤独、自尊、傲慢、嫉妒、猜疑、偏见、冷漠、歧视、误解、荒诞、暴怒、因循、奢求(对自己)和苛求(对别人)等等。大部分疫情引发的灾难、困难和冲突,都是上面这些造成的。“每个人都患有瘟疫,无人能幸免”。(以上见《天劫榜》——潘茂名文化创意构想草稿 (2017-08-22 00:14:02))

大疫当前,必有妖孽。那么对于泗安医院院长,他的行为属于上面那些行为呢?可能有观念问题,但更多的是人性问题,是妄自尊大、傲慢、无知、偏见、冷漠、歧视、暴怒、苛求、武断、欺骗等各种瘟疫行为的集合体,在集体无意识的传染式影响下,用权力、宗教观念(见电影《黑死病》《仲夏夜惊魂》等)等集群众之力对正常医生的打击压制。这些都应该是抗疫类文学作品应重点表现的。



发表于 2020-2-27 11:13 | 显示全部楼层 | 来自广东
紧要
发表于 2020-2-27 11:19 | 显示全部楼层 | 来自广东
从潘茂名仅剩的一些事迹、传说来看,他有可能是梵高式悲情人物(《大明劫》的吴又可也接近,一直被大众所误解)。生前被打击压制和轻视,功劳被抢占。等他逝世后,人们才认识到潘在抗疫中的重大作用,于是开始纪念他。当然大众对他的不好被隐瞒了,只剩下他丹药救世等抽象的说法。
发表于 2020-2-27 11:25 | 显示全部楼层 | 来自广东
潘茂名为了抗疫顺利,只能也用权谋等来应付很多问题。但用谋过多,就必然会反过来影响正事(抗疫),也造成一系列无法解决的社会问题。中国传统社会就在谋略的运作下不断作着“合久必分、分久必合”的宿命循环而难以进步。是时候从谋略大国转为科技大国了。
发表于 2020-2-27 11:31 | 显示全部楼层 | 来自广东
也就是说,在抗疫过程中过多运用权谋而造成的内耗与灾难也应予表现。
发表于 2020-2-27 11:53 | 显示全部楼层 | 来自广东
潘茂名抗疫文学作品为提高思想认识水平,可参考任不寐的《灾变论》。
发表于 2020-2-27 12:26 | 显示全部楼层 | 来自广东
潘茂名抗疫文学作品单是演绎任不寐的《灾变论》就很不错了。还是少一点无意义的歌颂式主题吧。
发表于 2020-2-27 12:34 | 显示全部楼层 | 来自广东
如果记忆没错,《西游记》的四大部洲中,南赡部洲是指中土一带的现住世界,是一个自然灾害不断的部洲,故而需要寻找佛法来解决自然灾害带来的困境。本人曾说过历史不断重复的灾难,催生了儒道佛等各教的繁延,跟《灾变论》的说法相互印证。
发表于 2020-2-27 12:44 | 显示全部楼层 | 来自广东
将《天劫榜》打造成《灾变论》等著名社会理论的文艺演绎范本,潘茂名出名了,茂名也就出名了。
发表于 2020-2-27 12:49 | 显示全部楼层 | 来自广东
《神医喜来乐》并不将主题放在喜来乐自身上,而是通过喜来乐个人的事迹和遭遇来展现清末中国社会的风貌和人生的艰难。同理,《天劫榜》最好以《灾变论》等关于社会规律的理论为基础,重点展现中国社会在不断重复的自然灾难状态下,中国古代带有普遍性的社会状况和演进。
发表于 2020-2-27 12:53 | 显示全部楼层 | 来自广东
这样,潘茂名文艺作品就大大超出《神医喜来乐》的高度,而接近诺贝尔文学奖、奥斯卡奖之类的高度了。
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