从军事的角度驳斥电城山兜村是冼夫人故里

非洲命佬

出生不是高州地，但她是高州人，与电白没关系！

冼夫人（512年—602年），原名冼珍，南北朝时期高凉郡（今广东高州）俚人，“俚”为壮族古称之一，故冼夫人是壮族人。冼夫人为南俚人杰出的女领袖和军事家。南梁宋康郡夫人、陈朝石龙太夫人、隋谯国夫人，谥诚敬夫人

非洲命佬

隋谯国夫人冼氏墓、是在电白县电城镇北7.5公里处有个山兜丁村！与高州无关系，有什么好吵！

新闻哥

看到这个帖，忍不住又要说上几句。高州某些造假份子近年来借助网络自媒体大肆抹黑电白，恶意混淆冼夫人时代今高州和古高州的关系。甚至有个别帖子还说茂名把高州人的潘茂名“抢”给电白，建设潘茂名纪念公园。我就感到可笑至极，在电白七迳镇雨公山建设的只是潘茂名纪念公园，又没有说在电白境内建设潘茂名故里公园吧，茂名这个名字来源于潘茂名本人，在茂名市内，建设几所纪念潘茂名本人的公园就是变成电白人？这是什么逻辑？那冼夫人时代的驻地是在今阳江市的高州城，后来才有的如今高州市，那阳江市是否要求声讨如今的高州市改名，不准叫做高州，而应该是今阳江市独享高州二字呢。古代地方志，一直都记载冼夫人高州电白县人，就类似如今的茂名电白区一样，是今天的电白人而不是今天的高州人。好心茂名，电白是茂名的市辖区，电白人也可以叫做茂名人。好心茂名就是根据出生在电白的冼夫人“我事三代主，唯用一好心”提出的。说到电白造假，高州许多所谓号称的和冼夫人相关的地点，早已被国家、省、市三级多次否决，但由于高州某些人仍明里暗里支持造假，欺骗外人。并试图通过编制各种图书进行造假，虚假宣传。例如上面说到的02年前的历史书，2002年前，地方很多教科书根本就没有送上教育部审核，估计高州就是那时候虚假宣传了十来年，当时网络不发达，加上高州上世纪90年代利用改县级市的先天优势条件，更是助长了某些人的造假力度。电白那些年经历了许多波折，自然力度上逐渐没有占上风。某些高州人还说电城冼夫人故里是扩建的是全新的假的，殊不知高州的冼太庙原先也没有这么大，也是后来扩建的，而且还早于电白四处扩大面积。那是否高州才是造假皇帝呢？自欺欺人，电白今后不但要依据历史史实做到有据可依，保护好历史文物。发掘利用好文物资源，而且要警惕应对来高州某些人无时无刻对电白的抹黑攻击，随时随地做到回应，给予高州历史造假分子打脸式反击，达到正本清源效果。

势如破竹

原文：
从史书可知，南北朝时期，岭南俚人不服从汉人朝廷的管辖，经常会聚众起兵造反闹事。官府三番五次派出军队弹压，为何冼太夫人的部落却剿灭不了？如果电城山兜村是冼太夫人部落聚居地，官府只要派出军队三面包围，足以将俚人赶到海里喂鲨鱼了，所以从军事的角度来说电城山兜村是冼夫人故里是不存在的。

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这叫军事角度？未免太幼稚了！和论坛里的规划师一样，对着茂名地图指手画脚，指点江山，凭空臆想而已。

太平天国之初，官府何尝不是“三番五次派出军队弹压”？朝廷何尝不想控制太平军在广西，把他们赶下钦廉之海？谁想到他们打到了南京？

罗素说，从一个错误的前提出发，任何演绎和结论都是错误的。历史不能假设，剿未必如抚，脱离当时的环境和条件去判断，是错误的。

广东南路梅菉市

茂名南路 发表于 2020-10-21 16:18
在冼夫人问题上，高州“无知”、“造假”、“掩耳盗铃”者真不乏其人。高州张某人为代表的“造假”流毒对楼 ...

从972年潘州潘水县并入潘州茂名县到1947年茂名县析出梅茂县，这期间梅菉一带都是茂名县的。
上文所说的元朝吴川梅菉有误！

北燕荣光

楠神 发表于 2020-10-22 00:01
得八嘴去跟国家讲
贻笑四方，可怜虫
笑死人了

你就是喃神，喃斋的喃，除了喋喋不休，你有什么P论点

北燕荣光

茂名南路 发表于 2020-10-21 23:46
在各种史实、考古基础上，官方早已认定电白冼太故里，包括高州官方。只是你们这些个别高州‘装睡’分子还 ...

网上电商有大把二手书有零二年初中历史教科书卖，你不信可以自己买来睇下，高州官方从来就没有承认，误导大家实属可恶。某人在高州任职还大力弘扬冼夫人文化，到了电白就转了方向

北燕荣光

茂名南路 发表于 2020-10-21 23:46
在各种史实、考古基础上，官方早已认定电白冼太故里，包括高州官方。只是你们这些个别高州‘装睡’分子还 ...

造假的质疑真实的，而且还这么高调实在罕见，事实就是事实，从好心高凉变成好心茂名你不知道怎么回事吗？无非就是为了冼白你电白遮

北燕荣光

楠神 发表于 2020-10-22 00:04
我不跟无知说话，
侮辱国家考古队的智商，
井底之蛙，臆想

那来地域攻击，我前天还发帖为共青河新城鼓与呼，心胸狭隘的是你个无知小人

北燕荣光

新闻哥 发表于 2020-10-22 01:10
看到这个帖，忍不住又要说上几句。高州某些造假份子近年来借助网络自媒体大肆抹黑电白，恶意混淆冼夫人时代 ...

古时的高州市电白县不是指今茂名市电白区，古电白郡还是在今高州市、长坡镇旧城村，你连这个都搞不懂还指手画脚？

北燕荣光

高州冼太庙，旧城冼太庙都是官庙，都挂有古时赏赐的牌匾，旧城冼太庙上面的双龙戏珠更是仅有的两处距今几百年的古代特色雕塑，这些都是无法造假的。而长坡附近冯氏宗亲聚居地都是冼夫人生前重要的活动地方，更是无法做假。高州人一代代地传承冼夫人好心精神，每年的扶贫济困，救助扶弱的资金志愿者都是茂名地区最多的，这些更是无法造假。相反观某地偷呃拐骗盛行，近年虽已有好转，纵观两地民风纯朴，思想观念，那个地方践行冼太夫人好心精神，那个地方没有受到影响，明眼人一辨便知

北燕荣光

非洲命佬 发表于 2020-10-22 01:10
隋谯国夫人冼氏墓、是在电白县电城镇北7.5公里处有个山兜丁村！与高州无关系，有什么好吵！

你懂个毛线啊，亚三揽屎棍

北燕荣光

广东南路梅菉市 发表于 2020-10-22 01:46
从972年潘州潘水县并入潘州茂名县到1947年茂名县析出梅茂县，这期间梅菉一带都是茂名县的。
上文所说的元 ...

个别电白人造假的无误就假

大茂名小市民

认同楼主观点，全国都不乏争抢历史名人出生地的事件
1，历史上冼夫人主要活动地在高州，而且高州众多冯、冼姓人，在当时交通、信息落后的情况下，如果说她出生在电城，电城到高州在当时落后的交通状况下，算是不小的距离了，那她的影响力能影响到高凉管治者？这本身就存疑；
2，当冼夫人百年之后，整个粤西（当然包括电白的每一寸土地）早就归她管多年，每一寸土地她都能选择，她生前会选择一个她认为风水好的地方来埋葬自己，以埋葬地来推断出生地，简直是扯炎！
3，如果说冼夫人出生地在电城，那当地肯定留下她很多活动轨迹，会有很多事迹、古迹流传下来（或留下），电城除了她的墓地以外，还有什么？电城和周边连冼太庙都少之又少，按说她起家于族人，族人在当地实力、影响力肯定很大，不可能不建很多庙宇来纪念她，现实上当地却很少，这个太说不过了！
4，相反高州她的事迹、相关的古迹、纪念庙宇多的数不胜数，如果说她、她的族人不是高州当地人，能有这个影响力吗？肯定是很难的！
       没有有力的、合符推理的证据能证明冼夫人出生地是在电城山兜村，更相信她出生地在高州，因为她和她的族人影响一二千年的核心影响力就在高州，这个谁也否定不了！

北燕荣光

势如破竹 发表于 2020-10-22 01:39
原文：
从史书可知，南北朝时期，岭南俚人不服从汉人朝廷的管辖，经常会聚众起兵造反闹事。官府三番五次派 ...

为什么剿不了太平军，就是因为广西有十万大山，得到当地人的支持后发展壮大，跟我党藏进山区打游击，得到群众支持建立根据地发展壮大的道理一样。不懂还要拿这个作例子，谈罗素？罗荤都无用，更加证实了当时冼太夫人部落在离大雾岭原始森林最近的地方