茂名佬游无锡惠山古镇

老残牛

走进惠山古镇 一座露天的历史博物馆

天下姓氏何其多，惠山祠堂第一镇。

惠山古镇集人文之粹，得山水之美。千百年来，一直是本邑民众的精神家园和游历之地。核心保护区内祠庙文化、名人文化、泉茶文化、园林文化、泥人文化等汇集于此，素有“露天博物馆”及“文化宝库”之美誉。

尤以祠堂文化最负盛名，涉及80多个姓氏的118座祠堂，主祀、配祀的人物多达180余个。祠堂数量之多、密度之大、类型之齐全，堪称百家姓和名人传的缩影，在国内外无出其右、十分罕见。它是中国姓氏谱牒文化的特殊见证，寻根溯源姓氏文化的源泉，在传统中华谱牒学及祠堂文化研究中起着重要作用。

古寺、古泉、古园、古祠、古河、古桥、古树名木等文物古迹和文化景观，以及发源于此的惠山泥人、锡绣、竹刻、庙会等非物质文化遗产，历史悠久，特色鲜明，内涵丰富，具有浓郁的江南吴地文化特色。1995年，惠山古镇和古运河被江苏省列为省级历史文化保护区。2006年，惠山古镇祠堂群被国务院公布为全国重点文物保护单位。

景区门票：免费。古镇内部分小景点收费，本组照片景色不属收费范围。

惠山古镇，以风景秀美、历史悠久、文物众多而著称。祠堂数量之多、密度之大、类型之齐全，堪称百家姓和名人传的缩影，在国内外无出其右、十分罕见。我大力推荐，值得一游。

地址

无锡市北塘区古华山路

地处无锡市西，锡山与惠山的东北坡麓的惠山古镇，因开发较晚，名气不如周庄，同里，乌镇等古镇，热闹景象也是平淡无奇。但却使你在平静中发现不平凡的美。

具有千年文化底蕴的惠山古镇，因地理位置比较特殊。古往今来，便被一众达人显贵和文人墨客等人所看好。故此这里祠堂密布。这也是古镇的一大看点。古镇原有部分保存完好，后又维护和再建部分建筑，所以看点还是颇多。除却祠堂，主要还有上、下河塘，寄畅园（需单独付费），千年古刹惠山寺，天下第二泉（二泉映月），还有惠山泥人。

“惠山古镇惠风畅，千年钟声绕祠堂。泥人技惊夺天工，传承古今巧作梁。”

通惠西路北门出入口：沿惠山横街可以来到锡惠公园的收票入口。

惠麓钟灵牌楼，匾额上书“惠麓钟灵”，为马寅初民国十九年题

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现在的惠山古镇景区，共分成四大游览区，分别为文物古迹区（含寄畅园、惠山寺、天下第二泉等景点）、锡惠名胜区（含锡山、映山湖、中国杜鹃园等景点）、历史文化街区（含惠山直街、横街、上下河塘和寺塘泾河等景点）、山林保护区（含惠山、春申涧、阿炳墓等景点）。整个古镇占地3.5平方公里，这在江南地区，属于一处大型园林了。细细游览的话，需要两天的时间。

本组片片属历史文化街区, 其他游览区另外上贴。

4.1-4.2

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张明公祠位于惠山横街寄畅园对面，据考证系关学创始人张载九世孙德庆公元季自安徽歙县迁居无锡，二十二世裔孙曾授、朋枚于清道光十七年（1837）捐资建造。门阔五间三造，砖木结构，硬歇山顶建筑，由祠门、仪门、享堂及侧厢等组成。现张明公祠存有仪门与侧厢，留有碑刻与祭桌等。

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惠山的许文懿公祠在惠山横街37号，此祠堂是清乾隆三十七年（1772），许德之后裔许岱崧奉建的。主祠者许德之，配祠者是许德之的后代许培元。现修复后的许显谟祠只有一间房，里面陈列着一些惠山泥塑作品。

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杨四褒祠（留耕草堂），祀杨菊仙与杨菊人。光绪十年（1884）中法衅起，神机营将军善庆知杨氏曾祖杨艺芳（宗濂）老于军务，多次函招赴京筹练武备。

杨四褒祠门屋三间。后路与前路呈“T”字状，坐北朝南，园门开在上河塘13号。这部分原为杨延俊生前的别墅花园，称留耕草堂（又名潜庐）。杨公去世后，其子将其改作祠堂的一部分，面积约为1500平方米，自南向北有潜庐、留耕草堂、丛桂轩。第三进建筑面阔均为三间，除留耕草堂为歇山顶式建筑外，其余均为硬山式。另有戏台、池沼、假山及平岗、曲桥、半亭、廻廊等，植古树名卉，具有江南园林素雅、优美、清静的特点。

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位于惠山古镇横街上的贞义单姬祠堂，用现在的话说，是一座具有广泛代表意义的女性贞义祠堂，其所在地原先是一处贞节祠，并没有特定的祀主。现在祠堂内的单姬原本在惠山古镇寄畅园后面的听松坊内，有独立的祠堂，年久淹没，难以恢复旧貌，因此，无锡单氏便将单姬的史料和美德故事，并入了现祠。

单姬是无锡历史上一位传奇女性，她8岁被许配给沈家，12岁未嫁时丈夫便夭折了。单姬剪发誓志不嫁，守贞至85岁去世。明清历代名贤先后为单姬题匾、写碑、作赞，褒扬其贞义。现在的祠堂共三进，主要陈列着单氏家谱、单氏名人事迹、单氏后人捐赠的家族珍贵文物等，当然最重要的是对中国古代节义美德的传承内容。

节孝贞烈祠

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今日惠山祠堂群的秦园街上,有一座“孝友传家”牌坊。这座牌坊由乾隆御书所赐的“孝友传家”匾额而来。匾额原在寄畅园中秦氏双孝祠内,反映的是明成化年间秦家孝子秦旦、秦奭兄弟争相为父秦旭剜血治病、为母吮痈舐血治疗膝伤的感人故事。

据说，当年惠山横街的路就是这个牌坊的宽度。

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惠山古镇各行业会所占一定数量，其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。

惠山救火会旧址

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除了祠堂外，在古镇中还有一座“人杰地灵”牌坊，为惠山古镇的标志性建筑，位于寄畅园邻虚阁与龙头河之间，这是一座始建于明万历年间的牌坊，距今已有400多年历史，是一座为纪念湖广提学副使邹迪光而兴建的牌坊，当时邹迪光曾主持科举，且桃李满天下，因此这座牌坊又称为“千人报德坊”。

为明万历年间邹迪光立，距今已有400多年历史。牌坊为三门四柱五楼形制，也是惠山古镇最大的牌坊，背面镌刻了“岩壑夔龙”四字，多层横梁上雕有“双狮滚球”、“丹凤朝阳”等立体雕刻画面，还加有“祥云”、“如意”等传统纹饰，气势蔚为壮观，已成为惠山古镇的重要标志性建筑。高10.65米、宽11.5米，古朴精美，近20余件主要石柱、石梁都采用出土原石构件，具有十分珍贵的文物价值。

邹迪光，1550-1626，字彦吉，

号愚谷，无锡人，少时聪明好学，明万历二年(1574)进士。授工部主事，官至福建按察使，湖广提学副使，在任时，邹迪光曾主持科考，所以学生桃李满天下，后他被诬陷而罢官回家之时，他的学生有近千人为他送行，队伍浩大，他们还捐钱到无锡为他建牌坊，以报他识才用才之恩德，所以，该坊又称“千人报德”坊。

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走入寺塘泾河塘路

寺塘泾也称惠山浜，浜水汇纳锡、惠山涧泉水注入京杭大运河，是古镇的重要水道。寺塘泾紧邻人杰地灵牌坊，当年康熙、乾隆两帝就是从这条水道来到惠山古镇的秦家。

龙头河（寺塘泾）

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河浜尽头处有一昼夜吐水的石螭首，这是惠山“九龙十三泉”之一的“龙头下”。

老龙头

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龙头下至宝善桥段是寺塘泾最著名的一段河道，因起自龙头下而又称“龙头河”。站在河浜尽头的龙头石壁上，其左岸为上河塘，右端则为下河塘，两条小街沿河而建，街上集中了十数座古镇举足轻重的园林和祠堂。

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它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，其中不乏妇孺皆知的历史名人。惠山祠堂群是全国重点文物保护单位，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。

现在先走龙头河（寺塘泾）

高忠宪公祠，主祀高攀龙，祔祀高攀龙从子高世泰。高忠宪公祠奉檄创建于明崇祯年间，清康熙三十八年（1699）遭火灾后，移祀于城中高子止水祠，乾隆元年（1736）曾孙高嶐在惠山旧址复建。以后每年由县署春祭止水，秋祭惠山。

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邓氏宗祠位于惠山古镇下河塘，现修复的宗祠只有前后两间屋子，中间是一个小天井。始建清道光年间，后毁。2009年重建。祀东汉南阳高密侯邓禹、宋上将军邓氏始迁祖邓尔瞻。邓禹（2——58），字仲华，南阳新野人。少时鼎立助东汉刘秀中兴，领兵百万，封大司徒，改封高密侯，卒谥“元侯”。邓尔瞻（1101——1172），字民望，宋室郡马，金兵破汴梁，扈从赵构南渡。建炎三年（1129）任镇国上将军，擢平江路秀州（嘉兴）控扼使，保卫京畿，后与帝不合，告归，爱无锡溪山之胜，建宅兴道乡吴塘村（前洲邓巷）。

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