QQ登录

只需一步,快速开始

微信登录,快人一步

扫码登录更安全

登录 | 注册帐号 | 找回密码

茂名论坛

  • 关注抖音号
  • 关注公众号
  • 下载APP
  • 扫码关注抖音号
  • 扫码关注公众号
  • 扫码关注APP
快捷导航
查看: 3643|回复: 36

[今日关注] 冼夫人是"高州府"人,不是"高州市"人。

[复制链接]
本帖最后由 云河茂 于 2026-5-7 00:33 编辑

"高州市"不同"高州府",不要把今天"高州市"讲成是历史"高州府",高州府有千年历史,高州市只有五十年,高州市同茂南区基本同一时成立。
       新中国刚成立时,百业待兴,茂名县南部(平原)有丰富矿产资源成立茂名工矿区,聚集全国各地精英大兴土木,建设茂名石油工业(后为茂名市);茂名县北部(山区)就同时叫高州县(后为高州市),所以高州市就是茂名县北部,成立时间同茂南区一样。所以大家不要把今天"高州市"看成是历史的"高州府"。
发表于 2026-5-7 09:34 | 显示全部楼层
冼夫人,是茂名县人
发表于 2026-5-7 09:47 | 显示全部楼层
有道理,我大茂南是移民城市,有容百川,不似有些人什么高......
现在的高州1959年才出现的
1990年代中期,粤西冼夫人考古论证会,麦英豪(广东考古权威)面对高州雷垌派顽固论调,当场驳斥。
高州代表(二师兄不乖式口吻):
“麦老你看!《隋书》讲冼夫人‘跨据山洞,部落十余万家’。我们高州雷垌,到处是‘垌’字地名,又有马鞍坳摩崖石刻,正是俚人住山洞、踞溪峒的铁证!俚人首领必然生于山区洞穴,长坡旧城又是古郡治,冼夫人核心活动区、出生地,当然在今高州雷垌一带!电白沿海平原,无险可守,哪有‘山洞’可言?”
麦英豪(拍案正色,语气沉稳有力):
“这位同志,你犯了考古与民族史最基础的望文生义、字面曲解!我今天把话讲死:‘山洞’不是山上洞穴,‘雷垌’更不是俚人住山洞的证据!你这是拿地名猜历史,完全违背田野考古与文献学常识!”
“先讲‘山洞’二字。《隋书》‘跨据山洞’,是六朝隋唐对岭南溪峒民族的标准史笔——‘洞/峒’是俚僚部落聚居单位、行政单元,不是天然山洞!是‘溪峒’‘峒落’,指山间盆地、河谷聚落、部族自治区域,不是人住在岩洞里!”
“我搞南越、俚僚考古四十年,粤西、桂东南跑遍,从没发现哪个俚人大族、首领‘住山洞’。俚人是‘水行山处、椎髻跣足、巢居崖处’——巢居是干栏、高脚屋,不是山洞!电白霞洞、马踏、沙琅江沿岸,大量俚人遗址、墓葬、船棺、陶釜,全是河谷滨海聚落,哪有山洞居址?雷垌那几个小岩洞,能住‘十余万家’?能容首领家族、部众、城池、军队?常识都不通!
“再讲‘雷垌’地名。你说‘垌’就是山洞、俚人穴居证据——完全望文生义!‘垌/峒’是壮侗语底层地名,指山间小平地、河谷田峒、部落聚居地。粤西‘新垌、云潭、谢鸡、根子’,全是这类地名,难道全是山洞?电白‘霞洞、大村、禄岳、马踏’,同样是俚峒地名,比雷垌更密集、规模更大、考古更丰富!”
“你拿雷垌摩崖石刻当‘俚人核心铁证’——我告诉你:那只是零散秦汉至南朝符号、刻石,不是族属证、不是故里证!没有墓葬、没有城址、没有贵族器物、没有冯冼墓志、没有隋代高等级陵园,几块刻石能证明是冼夫人出生地?电白山兜有2.1万㎡隋代墓园、赑屃碑座、莲花柱础、皇家规制;霞洞有唐代冯冼家族墓群、十几方墓志,世系清晰、‘家于电白、葬于兹土’,这才叫考古实证!”
“你说长坡旧城是古电白郡治、区域中心——不错,但治所是官府衙门,不等于故里、不等于出生地!**梁陈隋高凉、高州治所,先后在阳江、电白马踏禄岳、电白旧城,多次迁移。治所迁不等于族群根脉迁,行政中心不等于故里!冼夫人是俚人首领,故里在俚人原生聚居地——电白沿海、沙琅江、漠阳江流域,不是后来迁去的山区官署!”
“我1995年亲到电白山兜,墓城周长近600米,隋代夯土城墙、殿址、瓦当、赑屃巨座——岭南除了南越王,只有冼夫人配享此制!你们高州所谓‘冼墓、冼故里’,有隋代墓园吗?有冯冼家族墓志吗?有国保级考古认定吗?全是明清以后重修、附会、传说!”
“最后一句:考古讲地层、讲遗物、讲规制、讲谱系,不讲地名望文生义!‘跨据山洞’不是住山洞,‘雷垌’不是穴居证,山区郡治不是故里证。你们拿字面曲解、地名附会当真理,无视电白大批隋唐考古实证,才是真正歪曲历史、混淆视听、顽固不化!”
麦英豪:
“我再重申:冼夫人是高凉人,故里、墓葬考古铁证在电白!今高州是明成化后才接古电白旧治、1959年才定名,与梁陈隋冼夫人时代的古高凉、古电白核心区,根本不是一回事。不要再拿‘山洞、雷垌’这种低级曲解误导公众,尊重考古、尊重正史,才是对冼夫人最起码的敬畏!”
 楼主| 发表于 2026-5-8 01:14 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP
零度℃ 发表于 2026-5-7 23:14
1990年代中期,粤西冼夫人考古论证会,麦英豪(广东考古权威)面对高州雷垌派顽固论调,当场驳斥。
高州代 ...

你讲高州市不历史的高州府,
现在的高州市当然不是高州府,人家说是高州府了吗?整天在这里挑拨离间,想从中渔利,司马昭之心,路人皆知!高州市不是高州府,但现在的高州市最大限度的继承了高凉文化、高州府文化,首先历史、文物就证明了现在的高州城就是高州府的驻地,高州人最大限度继承了冼夫人文化、年例文化、书香文化等等,而这些文化影响整个粤西!你能否定吗?高州府文化和高谅文化是整个粤西影响最深远的文化,只要不是反骨仔,都不会否认这点!
发表于 2026-5-8 09:52 | 显示全部楼层
冼夫人是电白山兜村人。高州佬。
发表于 2026-5-8 10:23 | 显示全部楼层
正解是也 必要端正他们的认识
耕夫 发表于 2026-5-8 09:52
冼夫人是电白山兜村人。高州佬。

女人只管她嫁到哪里后出名的,还去管他娘家在哪里吗?她是在她娘家成名的吗?扯淡!
发表于 2026-5-8 20:23 | 显示全部楼层
也有可能,是阳春人,

要不然,

给陈霸先千里送温暖,

也不可能这么容易。
发表于 2026-5-8 20:24 | 显示全部楼层
古代高凉,也有现阳春。
发表于 2026-5-8 20:26 | 显示全部楼层
陈霸先当时只是长城侯,势力还弱,

没有岭南冯三太祖的老婆冼英的支持,

根本成不了事。

论不做老王的男人,不是好男人。
发表于 2026-5-8 20:31 | 显示全部楼层
冯冼一脉,早就诛九族了,

后人是诛九簇时喜认爹的?还是后来喜认爹的?

轮不到你们不认。
发表于 2026-5-8 20:38 | 显示全部楼层
548年侯景之乱,

冼夫人,在赣石,直接把老公的兵、粮、军械打包送给陈霸先。

没多久,冯三就成了太祖(死)了
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册帐号

本版积分规则

友情链接:
返回顶部
返回列表 快速回复