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[乡之风茂] 【冯冼家族历史考究之墓地篇】

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发表于 2023-5-7 18:14 | 显示全部楼层 | 来自广东
小强小明 发表于 2023-5-7 17:52
对啊,只有有利于你的才是真的,别人的依据都是假的,你是文化强盗吧?

你有什么依据?贴出来这个证明冯宝墓在今高州?还是想说冼夫人是今高州人?真是搞笑。今高州什么实质证据都没有,就得你等在此睁眼瞎高吹,有屁用!!
再次强调:今高州不但不是冼夫人故里、不是冼夫人时期驻地,没有发现任何与冼夫人相关能证明你们主张的证据(我说过,除非太阳能从西边出来),更为普罗大众所不清楚的是史书未提到冼夫人与今高州有关,也就是冼夫人时期主要军事政治活动与今高州无关。高州平云山军事遗址、冯宝墓、冯婆岭墓、高凉岭墓等也早已被专家考古所否定。用茂名市博物馆原负责人吴兆松的话说就是:1、史书未提到冼夫人与今高州有关,当然不断言她不曾到过今高州。只是没有这个记载。2、冼夫人时期高州州城一直在今阳江。高州州城后迁至保宁(即今电白马踏);而自保宁即今电白马踏禄岳迁电白即今高州长坡旧城是唐大历十一年,此时冼夫人已死去174年;冯盎也已死去130年。从地方到时间,冼夫人、冯宝、冯盎与今高州旧城都毫无关系。

 楼主| 发表于 2023-5-7 18:19 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
茂名南路 发表于 2023-5-7 17:57
电白冼墓的考古勘查可是包括麦老在内,从国家到省市各级专家、各种证据的认证,官方的认可也是建立在各种 ...

其实有无一种可能,霞洞冯冼家族被武则天谋害后,投奔高州分支?一翻冯氏、冼氏族谱可知!
发表于 2023-5-7 18:23 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
小强小明 发表于 2023-5-7 14:39
是我眼瞎还是你瞎编?你找一个证据出来看看

怎么没有,看清楚了,别又瞎了。

(称呼母亲)《敦煌变文集·目连缘起》:“娘娘且是亲生母,我是娘娘亲福(腹)儿。”

(称呼主妇或老妇人)《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“或为奴婢偿他力,衣饭何曾得具全,夜头早去阿郎嗔,日午斋时娘娘打。”《三国志平话》卷下:“军师引手下三千军离 皆庭 约百里,有一大树,西见一庄,令人唤出一娘娘,当面问:‘此处属那里?’”

称婆母。 黄煜 《碧血录》卷上引 明 魏大中 自谱:“﹝孺人﹞篝一灯先孺人柩前,独纺常至丙夜……诸妹或从暗中相警,纺如故。明日以为言曰:‘我时思见我娘娘,何惧?’”

称祖母。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·永清县宋石幢》:“ 永清县 南辛溜村 大佛寺有石幢,周遭鐫智炬如来心破地狱真言。其末云:‘ 大宋 燕山府 永清县 …… 王士宗 奉,为亡考特建顶幢一口,亡耶耶 王安 、娘娘 刘氏 、亡父 文清 母 梁氏 。’……其称大父耶耶,则未人犹有此称,大母曰娘娘,则末之闻也。” 鲁迅 《书信集·致母亲》:“母亲大人膝下,敬禀者,来信并小包两个,均于昨日收到。这许多东西, 海婴 高兴得很,他奇怪道:娘娘怎么会认识我的呢?”

而且山兜娘娘庙之所以叫娘娘庙还有原因是因为冼夫人的“岭南圣母”称号,取“圣母娘娘”做尊重,在陵墓墓城旁边兴建庙宇来歌功颂德是古代封建官僚的约定俗称,墓城与庙宇相邻但是面向不同也是参照了封建礼教。

看来你是真的历史、地理、人文、习俗没有一点懂的………去不了看眼睛就去高州市第三人民医院挂挂科看看吧…懒得再理你了,浪费时间
发表于 2023-5-7 18:25 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
小强小明 发表于 2023-5-7 14:36
狂抓没用的,娘娘庙娘娘宫指妈祖庙的证据我能找到大把,你找一个宋代之前娘指女儿的证据我看看{:63_1581: ...

你啊,但凡去刷个知识视频,但凡去搜搜百度,也不至于显得自己这么………无知还挺骄傲是吧,真就不知道古代“娘”可以代指女儿是吧?“武媚娘”就是一个例子,杜甫的诗中“杜十娘”也是个例子…真的给我无语住了你
发表于 2023-5-7 18:28 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
959956 发表于 2023-5-7 16:17
神电卫这一段时期的历史了解多少,食不果腹的日子,有多少可享受的

中国古代史剥削历史用说?哪朝哪代的人民不是“食不果腹”,再者,电白县城迁居电城,无论近现代的人文、历史、饮食、传统习俗、教育、资源、农业都是光辉灿烂成果显著,你但凡去查查都能有…没必要在这里丢人现眼
发表于 2023-5-7 18:35 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
小强小明 发表于 2023-5-7 14:36
狂抓没用的,娘娘庙娘娘宫指妈祖庙的证据我能找到大把,你找一个宋代之前娘指女儿的证据我看看{:63_1581: ...

光别的不说,就问你一句:你家妈祖庙建在离海近十五公里看不见海,中间还搁了个城池的四面环山的陵墓旁边?
发表于 2023-5-7 18:56 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
632a9529489b3 发表于 2023-5-7 18:35
光别的不说,就问你一句:你家妈祖庙建在离海近十五公里看不见海,中间还搁了个城池的四面环山的陵墓旁边 ...

你是有意装不懂,还真是不懂?全国号称5000间妈祖庙4000间在沿海1000间在内陆。你自己好好了解一下,不要胡说八道丢人哦!
发表于 2023-5-7 18:58 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
632a9529489b3 发表于 2023-5-7 18:25
你啊,但凡去刷个知识视频,但凡去搜搜百度,也不至于显得自己这么………无知还挺骄傲是吧,真就不知道古 ...

你圆不了慌了吧?还娘指女儿?三观尽毁了吧
发表于 2023-5-7 19:02 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
632a9529489b3 发表于 2023-5-7 18:25
你啊,但凡去刷个知识视频,但凡去搜搜百度,也不至于显得自己这么………无知还挺骄傲是吧,真就不知道古 ...

傻子咩?姑娘可以指女儿,娘指妈妈,中国历史就从来没有娘指女儿的时候。这就可以证明你们的专家又多专业了!
发表于 2023-5-7 19:41 | 显示全部楼层 | 来自广东
化州吴川一家亲 发表于 2023-5-7 18:19
其实有无一种可能,霞洞冯冼家族被武则天谋害后,投奔高州分支?一翻冯氏、冼氏族谱可知!




长坡旧城村冯氏族谱,明确记载着,今长坡旧城村的冯氏居民是元朝时从吴川梅菉调只村迁去的。并非冯宝真系子孙,是九族外旁系子孙,这高州冯家村只是元代冯家村。同样,雷洞的冼氏居民按其族谱记载是明代成化年间从今化州北岸迁去的。并非梁陈时冼夫人家族的直系后人,而是旁支的冼氏后人。他们的族谱拆穿了今高州雷洞长坡的冼冯氏是冼夫人冯宝的后裔的谎言。




发表于 2023-5-7 19:51 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
632a9529489b3 发表于 2023-5-7 18:35
光别的不说,就问你一句:你家妈祖庙建在离海近十五公里看不见海,中间还搁了个城池的四面环山的陵墓旁边 ...

不要掉人现眼。冯融若是一世祖,第七第八是谁,后面又是谁?
发表于 2023-5-7 20:03 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
959956 发表于 2023-5-7 19:51
不要掉人现眼。冯融若是一世祖,第七第八是谁,后面又是谁?

一世祖是冯业,冯融是三世祖
 楼主| 发表于 2023-5-7 20:03 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
茂名南路 发表于 2023-5-7 19:41
长坡旧城村冯氏族谱,明确记载着,今长坡旧城村的冯氏居民是元朝时从吴川梅菉调只村迁去的。并非冯 ...

那冯融冯宝的系嫡系去哪里了?冯君衡与冯元一这一脉我们知道结局,但只是冯智戣一支之子孙,其它如冯智彧,冯智戴,冯智璣,冯智玳后人去哪里了?
发表于 2023-5-7 20:04 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
959956 发表于 2023-5-7 19:51
不要掉人现眼。冯融若是一世祖,第七第八是谁,后面又是谁?

冯宝四世,冯仆五世,冯盎六世,冯智玳七世,冯君衡八世,冯元一九世
发表于 2023-5-7 20:10 | 显示全部楼层 | 来自广东
很简单一个问题。最早的妈祖庙乃“湄洲妈祖祖庙”,位于福建省莆田市湄洲岛,始建于北宋雍熙四年(987年),是妈祖文化的起源地,是世界上第一座妈祖庙。电白的娘娘庙乃隋代所建,有考古证据,年份比世界第一座妈祖庙久远多了。怎么可能为妈祖庙?
看看数年前茂名市冼夫人文化研究中心的旧帖:(  https://bbs.gdmm.com/thread-3202507-1-1.html  )据省文物专家考证,最早的冼庙是山兜娘娘庙,它墙脚一米高处是隋代遗物,是建于隋仁寿三年的。长坡旧城冼太庙据吴恩说相传建于隋,是哪一年却没说。旧城冼庙早已废去,是明嘉靖高州知府欧阳烈访旧址重建的,是府衙主持建的,每岁府遣官致祭,根本不是什么“冼夫人后代所建”,晴某不看书,不读志,只有胡说八道乱放屁!全国最大的冼太庙是海南新坡冼庙,轮不到高州。其实,今高州的古庙在清代光绪《高州府志》记载的只有旧城冼庙、高州冼庙、高凉岭冼庙。同治间平定陈金釭后才建多点。才10多间,其余是改革开放后建的。
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