茂名佬游无锡东林书院

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寻乐处位于依庸堂西侧，清乾隆二年（1737）由金匮知县王允谦构建。为来学者偃息之所。寻乐处由邑人华豫原题名。清代又称得乐处、贤乐处或寻乐斋等。王允谦撰有《寻乐斋记》，其斋名“盖取明道（程颢）先生所得于周子（敦颐）之语也”。意为反复探寻，领悟先贤奥旨，则乐在其中。勉励师众勤奋学业。

有一座临池的半亭，与对面的寻乐处形成一组对景。亭内看不到什么标识。但整个西园南部历历在目。一池碧水，有蓝天白云、亭轩台桥的倒影，有水中的石幢、游鱼、荷叶、莲花，池子虽小，景色不少。

一座歇山顶的小轩一半建在水上，由石块垒堆托起。这是建于清代乾隆年间的寻乐处，为来东林求学的人提供休息的地方。“寻乐”可不是寻欢作乐的意思，根据构建这座书斋的清代知县王允谦的《寻乐斋记》，“寻乐”一词来自理学鼻祖周敦颐的话，意思是反复探寻，领悟先贤奥旨，乐在其中。

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“心鉴斋”是书院的一座重要书斋。东林领袖高攀龙的门人丹阳人周彦文在这里起居读书，还将高攀龙的讲学心得、微言奥旨，记录整理成文。“心鉴斋”匾额是清代书法家邓石如的手迹。

这里已经开辟成茶室，老年人在附近菜场买了菜到这里，喝几杯茶，打几圈牌，自得其乐。墙上挂着几块介绍中国古代书院的展板，让人们对中国古代的私学——书院有一个大概的了解。

心鉴斋临池的平台，地面上由长条石砌成。平台上零零落落的有两组石桌和石鼓凳，看上去破旧，但细细看去，每块都有精致的石刻浮雕，很有古意。在平台上临风品茗，也是一种意境。

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未完待续

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东林书院的东西长廊始建于明代。此为我国古代常见的“廊院制”组合形式。即书院讲学主体建筑轴线两侧以长廊连接，使各堂室斋舍内外相通，晨启昏闭，晴雨通行，极为称便。同时，各院落的空间组合自然又富有变化，对陶冶学人情操起到良好作用。此廊明天启五年（1625）被阉党拆毁，清康熙年间修复。民国三十六年（1947）又加重修，一直沿存至今。现廊内壁间置有书院明、清以来历代重修碑刻二十余方。其中另有明代文征明著名《停云馆法帖》原石三方及东林学者邹之麟墨迹之碑。均堪称明代书法精品。

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高凉大地

明朝万历年间起，朋党纷争，东林、齐、楚、浙党之间；文官集团与阉党之间斗得不亦乐乎，是明朝灭亡的主要原因！

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秋水共长天

游好几个月了，还没游完。

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“还经亭”。这座凉亭是为了纪念顾宪成所建。顾宪成曾有一本著作《还经录》，凉亭的名称由此而来。

还经亭

是一组长廊，时雨斋建于1739年，可见并非书院原来的建筑。斋由金匮知县王元谦构建，是清代正式课习举业的场所，标志着书院的讲学向官学转化。斋内陈列了《东林著名学子展》，例如秦邦宪、陈翰笙、薛暮桥、钱钟书、钱钟韩、杨荫浏……一个个熟悉的名字，原来都是从东林走出来的。

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