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楼主: 632a9529489b3

[深读茂名] 转载:“关于高州市境内文物造假、挑战上级权威并挑起地区矛盾的一封信”

[复制链接]
发表于 2023-5-4 22:26 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
茂南大新区 发表于 2023-5-4 21:43
丁兜那个还不一定是坚嘢

墓的真假不影响冼夫人是高州市人,更不影响高州上万的冯冼后人认知,高州人的祖宗也轮不到电白人来评叛,还大言不惭说高州佬的族谱是假的。真是无所不用其极
发表于 2023-5-4 22:29 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
632a9529489b3 发表于 2023-5-4 22:24
首先,否定冯宝墓的不是我,是省文化和旅游厅、省文物考古研究所和省文物局

比如冼太的后代冯盎,其权威史志《新唐书》等都记载是高州良德人,良德就是现在的高州水库地区。
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 楼主| 发表于 2023-5-4 22:34 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
北燕荣光 发表于 2023-5-4 21:30
请问所谓的狗屁专家学者,你了解历史吗?你了解封建文化吗?你了解旧城村历史吗?你了解冯氏宗亲的远近关系 ...

冼太故里文献记载如下:
清雍正九年(1731年)《广东通志》卷五十四载:“高州府,电白县:夫人庙,在城北长乐街,一在山兜,庙夫人所生之地” 。
清道光《广东通志》(两广总督阮元主修)卷二百二十三“暑宅”六载:“高州府,电白县;谯国夫人故里在城北十里丁村”。
明万历《高州府志》卷之二“祀典”载:“电白县:冼夫人庙,城北长乐街西巷中,又有山兜娘娘庙,即夫人所生之地”。
清乾隆《高州府志》载:“电白县,谯国夫人故里,在城北十里山兜乡丁村”。
清道光《高州府志》载:“电白县,谯国夫人故里,在城北十里山兜乡丁村”。
清光绪《高州府志》载:“电白县:山兜娘娘庙在丁村,即谯国夫人故里,道光五年重修”。
清顺治《电白县志》“秩祀志”载:“山兜娘娘庙,即冼夫人庙。在丁村,乃夫人毓秀之地,乡人以为土主而俎豆之” 。
清道光《电白县志》卷十六“古迹”之“署宅”载:“谯国夫人故里在城北十里山兜丁村。”
清光绪《电白乡土志》载:“谯国夫人者,高凉冼氏之女也,电白丁村人”。“谯国夫人故里在城北十里保宁乡(电城近代名称)上区丁村”。

其次,冯春强会长的电白七迳人,多次到访电白山兜冼太故里祭拜冼太夫人,我们没有人否认旧城是冯冼后裔,而是说旧城不是冯冼后裔的原居住地,你们在霞洞的冯冼家族群墓你们还认吗?可是有冼夫人第五世孙的墓志铭和其配偶的坟墓及其陪葬品的。位于阳江的冯盎将军墓你们认吗?我当然知道旧城冯氏宗祠是文革破四旧的时候被拆除的,电白山兜冼太娘娘庙也是相同遭遇,但是冯氏宗祠遗址据省里考究和碳13检测为明代遗址,能成为隋代冯宝宗祠的证据吗?再者,冯冼家族唐代四处逃难逃亡各处是事实吧?开元年间和宋代后部分陆续迁回高州路是事实,没人否认,同时霞洞的冯家村你们作何解释?霞洞崔、王是冯氏亲戚也是事实吧?霞洞冯家村的冯氏墓葬和诚敬夫人庙也是事实吧?你们旧城冯氏回迁是因为旧城是当年的高州州治,这个是事实,但是能拿的出是原籍地的证据嘛?也是有部分冯氏认同霞洞冯家村是祖籍地的吧?你说呢?
 楼主| 发表于 2023-5-4 22:36 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
北燕荣光 发表于 2023-5-4 21:36
据说冼太夫人墓有几个地方,电白那个可能是衣冠墓,就如高力士在曹江都有衣冠墓

电白那个不是衣冠冢哦,真就有墓碑、墓城、赑屃的喔,相关文物已经证明那是冼太故里了
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发表于 2023-5-4 22:39 | 显示全部楼层 | 来自广东
吵什么吵。
想求神就去高州拜冼太,
想旅游就去电白拜冼太。
 楼主| 发表于 2023-5-4 22:40 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
北燕荣光 发表于 2023-5-4 21:40
你有脸吗?造假成瘾,目的就是为了欺骗世人,想博得同情,好让冼太夫人出生在电白,嫁到高州成为理所当然 ...

冼太夫人出生地是在今天电白,这个是公认的事实,冯氏宗亲后裔在冼太夫人忌日诞辰到电白山兜祭拜也是事实,你可以不认电白冼太故里,但是茂名市委市政府、市文化旅游局、茂名冯氏联合会、茂名冼夫人文化研究会认就行
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发表于 2023-5-4 22:49 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
甘止 发表于 2023-5-4 22:10
高州冼太庙是明朝的,目前已知比较出名的更早的是唐朝建造的高凉岭冼太庙,虽然重建了几次。

还有个旧城冼太庙?这个好像比高凉岭冼太庙更早
发表于 2023-5-4 22:51 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
632a9529489b3 发表于 2023-5-4 21:47
没有,山兜冼太墓经过鉴定是隋代墓葬,而且规格差不多在正二品从一品范围,粤西地区只有冼太有这个规格

同是茂名地区根本不必互相伤害,搁置争议共同打造就可以了。现在海南也“造出”冼太墓,阳江也“造出”冯盎墓。

实际上《唐书》,《北史》等权威史志只记载:冼太是高凉人;而且过去的电白郡行政区域与今天的电白根本就相差很大的!
发表于 2023-5-4 22:51 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
甘止 发表于 2023-5-4 22:10
高州冼太庙是明朝的,目前已知比较出名的更早的是唐朝建造的高凉岭冼太庙,虽然重建了几次。

长坡旧城冼太庙是隋朝的
发表于 2023-5-4 22:52 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
暂撇开不讨论冼太夫人是哪里人,插个题外话。本地人文科普教育我们电白确实没有高州做得好,我 92 年的水东人,从小到大(电白一小、电白中学)从未接受过学校关于冼太夫人的相关人文知识科普教育,而高中时期去了高州中学读书,发现高州的同学普遍高度一致认为冼太夫人是高州人,而对冼太夫人的事迹也熟知,也热衷参与冼太夫人的祭拜活动。这是人文教育的差别,电白该反思。
发表于 2023-5-4 22:55 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
632a9529489b3 发表于 2023-5-4 22:07
争议?笑了,就你们高州不认的争议是吧?专家三次对比并进行考古鉴定电白山兜、高州旧城和高州东岸,还不 ...

百度这些东西,小朋友都可以yy的?砖家搞笑的事多的是。伪造的东西,被砖家鉴定是“国宝”的笑话还少吗?

发表于 2023-5-4 22:58 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线苹果版茂名在线APP | 来自广东
能搞出这一封“信” 的人实在太无耻了,千百年的事谁扯得直? 电吹风有风使尽,见利忘义本性暴露无遗!好与丑,真与假,有人已作出英明指引。
发表于 2023-5-4 22:59 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
632a9529489b3 发表于 2023-5-4 20:08
山兜后有个大俚洞,而且离海有近二十公里远,自古就是交通要道,俚人依山傍水很明显的证据,这些不是所谓 ...

我不认为那个地方部落能称霸岭南,而且俚人的习俗是不是这样,都是专家说了算
发表于 2023-5-4 23:02 | 显示全部楼层 | 来自广东
有请化州的同学发表一下意见.
发表于 2023-5-4 23:12 | 显示全部楼层 |来自:茂名在线安卓版茂名在线APP | 来自广东
在高州,人人敬仰冼太,反观电白呢!至于真相,让“砖家”去折腾吧
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